第183章 人在街上站，锅从天上来（求订阅）

养济院选址还是很有讲究的，位于新崖山中央大道与昌隆巷的汇处。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

夹在炮造监工坊和市舶司衙门中间，对面就是新崖山最大的商业区昌隆巷。

无论是崖山城民到昌隆巷采买，还是外来的印第安船支市舶司办理出海港的业务，都要经过养济院正门。

此时，数百工匠正在工地上忙前忙后。外面的围墙只起了齐腰的一层，里面一栋旧楼正在改造，几排新房也已经快要上梁了。

过往的印第安和宋都是目光怪异，时不时往院子里看。

宋是没想到，来了扶桑五年了，怎么突然建起了养济院？

而印第安，他们对什么是“养济院”这根本就没概念。

你就算给他们解释，这是收养孤儿、照顾幼童的地方，他们也不理解这是什么仙作。说多了，他们甚至会认为宋在骗。

哪有那种好事？

酋长、大祭祀帮你们养孩子？连死的孩子都养，还不计回报？

好吧，在他们的理解中，大宋的皇帝、官府就是酋长和大祭司，这座诺大的新崖山城都是酋长的私财产。

就像他们印第安部落之中，一个部落所有牲畜、战士、隶和土地，都是酋长家族的财产一样。

什么养济院...不明白。

至于济医堂、济老院、官学，这些就更别提了。

养孩子可能还说得过去，长大了可以为酋长战斗、劳动。

可是，养老......

疯了吧？

老如果有子也要看子愿意不愿意养着他们，没有子或者子不愿意负担这个累赘的况下，失去能力的老只配等死，哪有白养着的道理？

他们觉得，大宋的酋长一定是二傻子。

至于官学，那不就是培养祭司的地方吗？

哪有祭司会教会一个外祭司的巫术秘密？他自己不要饭碗的吗？骗的，都是骗的！

他们这些亲近大宋或者愿意与大宋进行贸易往来的印第安，绝不是仰慕大宋的文化，更不可能觉得大宋就比玛雅、比布查的王国璀璨。

他们不懂什么是文化，所以那些理学也好，养济院也罢，跟他们都没有一点关系，也听不懂。

甚至心里有自己的小九九，认为那是大宋的祭司和巫师编故事骗的。

他们之所以愿意来新崖山，愿意奔波于大宋和各个印第安部落之间，完全是因为一个最简单粗的理由——利益！！

比起宋的文化，他们更看重直观的利益和那些珍贵的宋物货。

他们更像是一群异国打工者，文化不文化的都是虚的，只要能挣到钱，吃的好，穿的好，住的好，那就是什么都好。

理学不理学的，他们也和仇视宋的那些印第安一样，让它见鬼去吧！好不好和我也没关系？

我只要无视它，然后踏踏实实地赚我的钱。等赚够了钱，回到自己的部落和城邦，就可以无忧无虑的生活了。

即使子到时不愿意赡养他们，他们靠着在大宋挣到的钱，也不至于过的太凄惨。

是的，这些印第安尽管看到了宋的繁华，也几乎没有想在新崖山定居下来的。

因为，他们不喜欢宋，也知宋不喜欢他们，或者...瞧不起他们。

在宋眼里，他们印第安就是夷狄，甚至夷狄都不如的野。

他们觉得，他们才是万邦之主，觉得他们才是上，所以他们瞧不起印第安。

这种瞧不起，还不是外在的，不是肢体上的冲突和语言上的排斥。

事实上，宋都很有礼貌，很儒雅，说话慢条思理，态总是带着谦和的笑。

但，那都不是真的。

开始，他们可以以为那是真的。可是时间长了，他们才知道，那只是表面。而自内心的，是从未停止的俯视。

这种更让难受，让自卑，甚至绝望。

印第安觉得，他们可能一辈子也无法融宋的世界，所以脆看开点，挣了钱就走。

回到部落，那里有和我们一样的，甚至多数都不如我们的。

至于什么理学？养济院？

骗的，都是骗的。

经过五年的相处，印第安已经放弃了想融这座城市的想法。

然而，印第安的这种想法，却不是大宋相公们的想法。

此时，就在养济院对面的凉处。

陈老爷、6相公，还有受打击的江殿帅，看热闹一般看着街对面的养济院。

“老夫突然心畅快不少。”陈老爷打着哈哈，“看见那些土的表了吗？”

“连土都如此看待宁王的