戏说魔门(转贴)

戏说魔门(转贴)

自魔门在大唐之中横空出世以来，可以说牵动了无数大唐书迷的心（或许包括了你我，我是绝对抵挡不了绾绾儿的），从来就没有读过这麽长的武侠，也从来就没有见过这麽复杂、这麽有格、这麽坏却又如此可的魔门。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

可以毫不夸张的说，魔门的出现对于大唐，可谓无可或缺，无法想象缺少了魔门的大唐双龙将会是何等模样。只是可以预见，那应该不是我们喜欢的大唐，能想象出一锅汤没有放盐，或者一部好片子没有声音的感觉吗？

试想，如缺少了睥睨天下偏又似海的邪王，大唐岂不是无味至极，至少听不到青璇的箫声，更苦了子陵，永远只能玩恋了，何况如没有我们邪王攻击西域，颠覆大隋，应该也就衍生不出来双龙的故事了，二十卷前有一位兄弟说得好，我们邪王是大唐之中最有实力的哥们，没出一言，没露一面，却影响着整个大唐的走势，绝对是该崇拜的超气偶象。该是如此吧，此乃魔门中特有属，白道中绝无此功能。若没有了令可气又可的绾绾儿，大唐中的名花也就没有了另类，尽是些惯会装腔作势，故做高姿态，虚伪至极的子，岂不是太过乏味了麽，正如中国乐坛如少了王菲，我们上那里去观赏姐弟恋，会否遗憾呢（玩笑之语，还有周海媚呢）？祝玉研、侯希白以行动告诉我们，魔门之中也有多子，风流男士，并非尽皆冷血无之辈。另外，不知诸位发现没有，众多魔门中有一共，他们都在非常努力的验证着一个他们所信奉的真理，那就是──本恶，谁还敢说魔门没有信仰，或许他们是在凭心做事。

虽说魔门斩绝，但他们也象佛门所说般视生命为短暂的过渡，虚幻而不具终极意义，迷之法，非是济世救，而是视生命为儿戏。故可为求目的，不择手段，不受任何约束。魔门以为，天下本无正邪之分，自汉武帝罢黜百家，独尊儒道，便开始了道统之争，始有正邪。自佛教东来，汉译胡书，正邪之争就变成了道魔之争，佛魔之争。

说实话，大唐之中，让我时常在梦中惊醒的还是白道，武功虽说不是最最出色，但手段却最最高明、最最狠毒，想诸位唐迷必有很体会，总结几大绝招如下∶

首先就是虚伪的，一般由美出马，先百般挑逗，再故做矜持，以修天道为推脱，知得不到的才是最好的这个道理，把一票男搞的魂颠倒，关键时刻，亲自出马，动之以，（不知是何种感，虚多实少），晓之以理（尽是一些似是而非的道理），此时事往往会朝着对静斋有利的方向发展，所谓美出马，一个顶两，大概出自于此。在美石榴裙下，倒下了众多绝世男子，最最出名的自然是我们的子陵与宋缺，杀手当然是无聊的师仙子及其秃师傅（此招非常适用于那些功成名就、刚正不阿之士，百试不爽）。

其次则为威色诱，千里追杀，仍能记否，双龙初江湖，未成气候却有潜在威胁，静斋可谓用尽种种手段，先以白道势力相，继而出动师仙子色诱，不成之后，竟出动四大圣僧，只欲致死地方能罢休，好在双龙福大命大，而圣僧未能全泯，故才逃的活路。而石之轩少时能够逃出掌，留得一命，可称是九死一生，幸赖本领强横，可惜最后还是一坠碧秀心的胭脂阵中，若非碧秀心良心发现上了邪王，恐怕静斋的成功率将达到百分之百，好可怕呀！

其实我们从分析中不难得出这样的结论，以慈航静斋为代表的白道，所实行的政策类似于现今美国的的金元大外，不同之处在于它把金元换成了美，世之中，杀伤力更大，不知当初美国立法之时有否参考中国大唐的历史？如有的话，真想大笑三百声。

在见识过了白道中种种厉害之极的手段之后，心中一直很是好，面对政治手段如此高超的白道，魔门为何竟能一直与其抗衡数千年，苦思之后终得出一点谬论，我想有下面几大因素∶

一∶完善的体制，不知大家发现没有，魔门的体制并非我们所以为的一盘散沙，从书中我们可以明明白白的看出，大唐之中的魔门绝对是一有着明确思想，细分工得政治团体，书中有云，魔门主要分为两派六道，两派指的是花间派和葵派，六道分为邪极，补天，真传，魔相，天莲，灭。而其组织形式则有些类似于以一党为核心的多党合作、政治协商制度（后期一直盛阳衰，由葵派执政多年），历史告诉我们，在中国尝试过的所有政治体制中，这种制度是最最完美的，最符合中国的国，可以说其体制是绝对先进的、进步的，代表先进生产力的，终将会取得胜利的。

再看看白道，稍一比较即可得出，其政党组织形式绝对是虚伪的、不民主的，类似于美国的二元制，由慈航静斋何净念禅宗流执政，不过却没有竞选，和尚总是架不过尼姑，其竞争能力，政治手段亦稍逊，故此常年充当打手，一直在野，政权始终掌握在静斋手中。不论两派如何变动，始终都是白道的代表，而白道其他