第五十三节 黎区工作（三）

――这是过去每个黎族男都随身携带的，即是生产工具，又是武器－－身背弩箭。陆荣用琼州话和他们说了一阵，知道这里已经是一个峒界内，峒主就住在前面名叫那南村的地方（此村纯属杜撰）。

这边正说着话，后面的俘虏却骚动起来，也不顾身上的盐包沉重，都赶着过来，两边相见，都激动抱痛哭――原来这二个土兵就是他们村的。今天一早就有猎向报告，来了一支模样古怪的队伍，他们数不多，不是官军。又不是单个或者小群的汉商贩。峒主同时也是明朝官府任命的土舍总管，有维持本地治安的义务，就派过来查问一下。

从谈中知道，原来本峒派去的三十个黎兵逃回来了五个。如今黎区都在说海上来了一支强大的海贼队伍，火器强大。来自汉区的小商贩们又添油加醋的把百仞滩大战的事演义了一番，现在差不多是尽皆知穿越者是如何的恐怖了。

知道来者就是那支有鬼之力的“海贼”，两个土兵都露出了恐惧的色，陆荣忙解释说自己不是什么海贼，而是商，在百仞滩和官军打仗也是迫不得已。这次来黎区，一是送还这八名俘虏，二是想做买卖。说着，陆荣打开了一个盐包――雪白的盐在阳光下闪闪发亮。盐的威力果然十分巨大，在舔了一确认这真得是盐之后，两个土兵飞也似得跑开了。

陆荣吩咐大家原地等待，如果治安组从黎俘虏中得到的讯息准确的话，盐的威力就足够了。虽说如此，大家还是有些紧张的，怕对方万一来要报仇。二十多条sks步枪的火力，即使来个一二百也不在话下，但是冲突一起，就难以善后，己方再出现几个伤亡，更是不可挽回的损失了。

过了不多久，见又来了十多个黎兵，簇拥着一个中年过来，穿着比近乎半的土兵考究的多，看起来象传统的黎族织锦，上戴有野毛装饰，似乎是之类。据俘虏说，这是他们峒内的一个“奥雅”（注：黎语“老”的意思，解放前一般的黎族群众用这个称呼黎族的上层。），是仅次土舍老爷的一个大物。

这个“奥雅”能说很好的琼州话，单身过来走到两边的空地上，先将勾刀砍在地上。

“这是什么意思？”陆荣有点紧张。

“好像意思是没有敌意。”文德嗣记得过去看一部亚马逊雨林探险片子的时候，考察队遇到森林里的土著，也是把砍刀先放在地上以示友好的，“照样做就好了。”（注：这个纯属胡编）

于是陆荣也走出去，把砍刀放在地上。不仅他自己极其紧张，队伍里的所有都捏着一把汗――他离开那些土兵不过五十多米，弩箭一发，万一中在没有防刺服保护的地方，弩箭上的箭毒木可是见血封喉的。

双方站在那里谈了十多分钟，接着他返回来了，有点无可奈何的说：“他不肯让我们去村里。盐他们愿意买下来，俘虏他肯用我们想要的东西作赎金。”

文德嗣想要就这么回去了还有什么用。但是队长是陆荣，他手决策似乎违反了执委会制订的指挥权政策。

所以他还是很试探的问：“再谈谈吧？送点礼物好了――”

“礼物！”陆荣笑了起来，“辞职一年多，本行的内容都忘记了。”于是又返回去，两又谈了一会。过了一会，陆荣眉开眼笑的回来了：

“成了，他答应带我们到村外，不过我们不能进村。只能在村外贸易。不过他答应让我们见峒主。”

这个转化的代价是一把小水果刀。水果刀虽然不是什么工具钢之类的高级钢材做得，好歹也是钢刀，和他们手里粗糙的铁片钩刀是完全不能相比的。

看来，商业贿赂这个东西，到任何地方好使。