)
从背后看去,毛利新助的雪白
部上下跳动,长发随同摇摆。
那完全不逊色于成熟
的西尺九十九公分大的
部,发出响亮水声进行旋
转运动。不禁让义元联想起同样浑圆的传世名器《九十九发作物茄子》。
今川义元的
,被红色血菊吞到里面去了。
「哈啊……咕……」
义元喊出声音。
一定是
前端爽到快要融化了吧。
第三三手《鸣门》:
坐在
茎上面,美尻对着男
,用腰部的力量扭动。
算的上是四十八手里面很强有力的攻击方式了!
要注意的是,这一手姿势是一定要用
门的扭动的喔,因为鸣门是
本一个
地名,那边有个很有名的鸣门海峡漩涡,用此动作的时候就好像漩涡一样,所以
因此取名。
这些所谓的江户四十八手。今川义元一点也不陌生,义元的祖父六代当主今
川义忠所娶的就是江户四十八手始创者扇谷上杉氏之
,所以可算的上是家学渊
源。
那幺现在!义元决定要给这个小家伙还以颜色!
第十五手《lぼり芙蓉(绞り芙蓉)》:男生坐着,
背对男
,由
方
来主导体位,但这招的重点在于男方的手不能闲着,手要挑逗
方的
、
蒂。
芙蓉是富士山的别名,所以名字的意思刺激
方让她登上山顶!!
而对于毛利新助来说,虽然他没有
、
蒂,但是他有个更敏感的器官!!
「嗯……」
今川义元从后面一手抱住新助的纤腰,一手握住那高挺的阳具轻轻扭动着。
兜裆布并没有被褪下,但那肿胀的
红色的菰
却弹了出来。
义元把指尖搁在菰
上,做出搜刮似的动作。然后用沾满分泌
而发亮的指
,握住毛利新助的
伞,手指朝
伞做重点式攻击,分泌的蜜
与
伞的粘膜
杂、牵丝。
隔着兜裆布确认那玩意儿的形状,手上握的,的确是个男
的象征没错。
但是,如果义元能够更进一步撕下那兜裆布的话……也许历史就将因为这个
举动而改变!!
那是因为,兜裆布由两条白色的布条构成,一条较细的用来系在腰间,另外
一条较粗的则是呈『u』型穿过胯下包裹下体。
而在新助的兜裆布里,是一根巨大的阳具前后贯穿在最重要的地方。向外的
是今川义元所握住的部分,而向内的的阳具顶到了『她』的密处的时候,那怒张
的前端挤在『她』那早已湿滑的蜜
中去。
这就是忍法里面的《
变男》:通过《忍器藤津伪器》,把娇媚的
幻
作成男
,让
防不胜防。
—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—
《忍器藤津伪器》:古名『触器』,天竺名为『树胶生支』,天唐俗呼为
『 角先生』也。厥状殊丑,无异
茎。可以热使软。稜高
肥,长约六寸许。下
端有孔,穿以线带,带系于踝上,然后仰卧,双手抱膝,系带之腿微翘,足根当
,纳器玉户中,疾徐伸缩,尽兴而为,不啻
媾时也;或双
角帽,供二
共
用。故嫠
尼恒喜试之,既可保全名节,且能怡
遣兴;一经潜试,缘以成癖。
—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—
文明十五年(西元1487年)。当时以观音寺为大本营不断积聚着力量的
六角氏无视足利幕府的命令,将军足利义尚派兵讨伐,于是就
发了同六角家的
战争。
义尚动员了诸国的大名
近六角家的居城观音寺,六角政赖、高赖父子弃城
逃往甲贺城。于是义尚把本阵移到栗太郡鈎的安养寺,并攻落了甲贺城。逃出
来的六角父子命令手下的甲贺忍者在山里展开游击战。
甲贺忍者们利用山里的地形,不断的发动各种奇袭,有时候又借着夜幕的掩
护潜
义尚的本阵放火、放烟,给幕府军吃了不少苦
。
这场战争一直没分出胜负,到了1489年,义尚在阵中去世,前后历时三
年时间的战争终于结束,六角家生存了下来。这一战,神出鬼没的游击战和高强
的战斗力,使甲贺忍者之名传遍全国。
参加了这一战的甲贺五十三家的地侍们被称为『甲贺五十三家』,直到甲贺
地方被织田信长席卷为止,他们都在六角手下进行谍报工作和战斗。
其中最重要的被六角家授