第五百六十五章 辛爱

空中雄鹰振翅，地上骏马驰骋。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

骑士在马上大声呼喝，做出令眼花缭的各式动作，马合一，如臂使指。乃至于双手不握缰绳，只靠双脚及腿部的力量，就可以控制马匹行动，自身不受影响。

前方，目标出现了。

受到惊吓的黄羊，没命地奔跑着，其短暂的发力也极为了得，让这种只能提供食皮毛的畜类，变成极难抓捕的目标。马上健儿们张弓搭箭，箭簇如风而去，每一箭出，必有一只黄羊倒毙。原男儿的术马术，乃是赖以维生的根基所在。这种险恶的环境下，磨练出这些尚武好战的格，再有便是这一身技艺。

让大批男儿展现技艺的场合，一是战场，二就是眼下举行的那达慕大会。年轻美丽的姑娘，看着那些施展本领的健儿，目光变得热辣炽烈，寻找自己心仪的身影。当大会结束，这些热的姑娘就会主动邀请这些好汉跳舞，如果有可能，也会共度良宵。

中原喜才子，塞上好刀弓。子择偶的标准因生存环境不同而变化，在这种地方，男的相貌、年龄都不是问题，只要足够强大，就可以占有子，让她为自己生育后代。这是基于生存本能与环境压力下的抉择，乃至审美都发生了扭曲。

而作为原上的贵，他们是不用和这些普通牧民一起比赛的，只在旁边观看，并向同行者夸耀，自己部落的男儿如何勇武。

在这些正中，是个五十几岁的老，身材矮壮，面上带着一种不自然的红，时不时就要发出剧烈的咳嗽，证明其身体并不十分健康。在原上，这种状态是非常危险的。在无法五天的环境下，衰弱往往就意味着成为猎物，年轻胆大的后生，会去偷这种的牛羊，勾引他的妻子，最终夺取他的一切。只不过眼下这老显然已经摆脱了这个层次，身体上的健康已经不足以影响她的权威，而他的武力也不体现在个。

整个那达慕大会上，最出色的男子基本都来自老手下，这便是他的凭仗。那些强壮的部落，在他面前全都毕恭毕敬，不敢有丝毫的冒犯。直到那些年轻的姑娘开始跳舞时，也要先看老的脸色，得到允许后，才敢与这些调笑。

辛黄台吉，最有希望继承俺答汗宝座之，也是土默特部落几大实权者之一。黄台吉从释义上，很接近中原的太子。只不过这位太子命不太好，父亲太能活，自己又出生的太早，所以虽然顶着太子名声，自己已经是个老。而且常年身体不好，离不开药物治疗，加上笃信传统不肯洗澡，导致他身上常年萦绕着一种臭气，让闻之欲呕。只不过这些的部落卫生条件也就是那么回事，没会嫌弃他，即使有也不敢在其面前表露出来。

俺答死前做了一件极为糊涂的事，把自己全部财产平均分配给所有子，他力过又喜欢猎艳，除去三娘子外还有许多，就有了许多子嗣。这些有的并无才具，有的糊涂颟顸，一下子分得了财产也守不住，反倒让曾经强大的土默特部落，渐渐呈现出崩解之势，辽东的察哈尔蒙古，已经露出吞并之意。

有识之士看得出来，要想稳住局势，就必须有个雄主出面振臂一呼，让各大小部落重新凝聚一处，不至于被所击。而黄太吉显然是最有可能实现这一目标的选。

在俺答尚能骑马箭之时，辛已经领命替父亲率领最为锐的一个万队冲锋陷阵，而他的疾病便是因为庚戌之变时围困京师，接过中了一支毒箭。箭伤虽然痊愈，但是箭上涂抹的猛毒，如同附骨之蛆，始终困扰着他的生活，让他终身不得舒泰。侍奉他时，都只能强作欢笑心里作呕，但是男子与他接触时，大多会肃然起敬。因为那所谓的体臭，恰好是辛亲冒矢石为原博取前途的荣誉象征。

如今俺答既死，辛理所当然的要继承汗位。他于父亲的谋略手腕继承不多，但是在心机以及歹毒层面则尤有过之。这段时间，已经有十几个手足兄弟被其吞并或是死的不明不白。其妻子以及部下，就都成了辛的战利品。其势力得以迅速膨胀，成为当下土默特各部第一有力者。

距离大汗的宝座只有一步之遥，只要跨过那道障碍，就能摘取最后的荣誉。那道障碍的名字，叫做三娘子。

作为俺答最宠也最信任的，三娘子手上也控制着一个万队。在当下的原，这一万已经是一个很庞大的战斗单位。而且其战斗力虽然不能和辛相比，却也能给他造成相当的损失。眼下察哈尔虎视眈眈，辛自然不敢和这样庞大的一支部队火并，导致两败俱伤。

按照原传统，继承者不仅继承父亲的财产，也会继承父亲的妻妾。除了生母以外，父亲的其他妻妾都会成为继承者的妻妾。当年的满都海可敦，嫁给了自己的孙子，随后领兵出征，将世仇瓦剌打得落花流水。而三娘子按照这个传统习俗，也必须嫁给辛，成为他的，这就是矛盾所在。

辛算是蒙古中比较理智的那批，并没想过只