第两百九十七章 五篇策问

，虽申商之术，儒者弗道，然时势所值，激於不得不然。……诸葛武侯承刘璋之后，王荆公当北宋之衰，皆所谓处积弱积弛之余，非用申商之术莫能治也。

意为诸葛亮当初治理蜀国时，王安石治北宋时，国家真处于十分危及的时候，传统儒家已是没办法搞定了，只有用申商之术，用变法的手段来振作国家。

这算是用八文的框架，用这几句来承题，为第一句题阐发。

接着林延又对诸葛亮和王安石二变法，作了阐述，诸葛亮开诚心，布公道，以诚心变法，上下服从，故而推行顺利。

而王安石变法，托名周礼，言行先王之政，但实际上用的却是申商之术，可朝堂上下如司马光，苏轼等君子哪个不知，故而以为王安石狡诈，群起攻之。

王安石之败，在于名不正言不顺。虽有良法美意，亦足以为害。

林延这一篇文章写完，不由一笑，王安石变法之失，非一句两句可以说清楚了。林延写这篇文章，也并非论述什么，而是恰恰好点中出题者的心思罢了。

这样的题目，恐怕非申时行出的，应是另有其吧！

不论怎么说，五篇策问已是写完，林延校对一遍后，即是誊正卷。

当下会试三场尽数考完，只等放榜了。(未完待续。)