林延
自然不知，自己已是被其他考生在那边强行找自信。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
第二场的诏、判、表、诰，丝毫难不倒他。
林延第二场考毕，在会馆里休息几
之后，即是第三场。会试第三场，考五篇策问。
考完两场，对于最后一场，众士子们已褪去了第一场时的紧张，第二场时的凝重，第三场时大家只觉得有点麻木。
林延此刻坐在考房里，正看着考题，考题是由贡院里的刻坊印制的。
说起来，策问与今公务猿考试的申论差不多。
策问，即是策而问之，申论，则是申而论之。都是针对现实问题，发于心，著于笔，写一篇文章，。
策问文章要达到‘风恢恢而能远，流洋洋而不溢’的境界，也就说文辞要有气势，如恢恢而远的劲风，有如江河澎湃般，不满溢而出，也就是不能夸大失实。
林延阅卷，五道策问正有一道是针对漕弊，还有一道是说‘一条鞭法，丈量田地’，还有一道则是名为‘诸葛亮无申商之心而用其术,王安石用申商之实而讳其名论’。
看了卷子，林延不由一笑，心想今年的策问题，出的还真有意思，果真是切中时政。
一条鞭法，丈量田地，不用说了，是眼下的新政。至于漕弊，林延写了一篇漕弊论，对于其中心底更是有数。最后的‘诸葛亮无申商之心而用其术,王安石用申商之实而讳其名论’则是很难。
林延凝思了一会，策问是策问，但考试是考试。
但凡是考试，你就不能放脱了，写出真正的想法，真正的策问，考得是你的见识和主张，但考试的策问，你的见识主张是次要的，重要的是你的
坐在哪一边。
如‘一条鞭法，丈量田地’，这是张居正新政的改革内容，若是林延在策问里，大张旗鼓的反对新政，洋洋洒洒说得再多，再有道理，都是作死。
林延毫不犹豫，在文章写鼓吹了新政，当然既是拍马，也要拍出新意，拍出花样，拍出热泪盈眶来。个
的真知灼见，实不是那么重要，重要是切合当政者的心理。
一条鞭写完，即是漕弊。
漕弊，这也不难，不过林延没有将自己的漕弊论，修改一番写进去。
他的漕弊论，是从漕兵之苦，由小见大，针砭漕弊，其中申的多，但论的少。
但这一场，既然是策问，主要还是解决问题。其实解决漕弊的方法，林延是倾向于开海运的。但是这个不行，前任漕运总督王宗沐，正是主持隆万海运之事，而被弹劾罢免，幕后是由张居正授意的。
林延若是写海运，也是作死。对于其他考生来说，想出一个革除漕弊的方法更是天荒夜谈。
但大家都有个约定俗成的办法，就是在文章里，赞扬张居正革除漕弊作的一些事来说了。
譬如这次张居正将百余名漕吏下狱，由此引导出，要治漕，先治吏的政策来，考生们只要顺着这往上面写，怎么样也不会被黜落。
至于最后一道‘诸葛亮无申商之心而用其术,王安石用申商之实而讳其名论’，这个林延也不由叹道，这道考题出的，可真的是有点难了。
申商是指两个，分别是申不害和商鞅，这两个都是法家名臣，在春秋战国时帮助各自国家崛起。
题目意为诸葛亮没有变法之心，但用了法家之术，王安石用法家来推行变法，却对外却托称周礼。
林延看见左右考生，答到这一题时，不约而同的都是在抓耳挠腮。确实这题实在太难，引古思今，将诸葛亮和王安石二拿来作一个对比，论二成败得失，还要对法家变革有
刻的了解。
这道题对于别来说，太难，但是对林延而言，却是直呼痛快，这样的考题，才有几分真正‘治国，平天下’的味道了。
这才是国家以策问，选拔才的方式所在。
如林延这样阅读量惊，善于旁征博引的考生，对于历代得失兴亡，古今之变平都有一番自己了解。
林延在腹中酝酿了一番，当下提笔写到。
天下之患莫甚于不权时势，而务博宽大之名。
这是林延开篇一句，要知道正统儒家书生，是坚决反对变法的。
这是从先秦百家持续至今的大争议，儒家认为，越变法，心越
，也就是常说的心不古。要维持天下的秩序，在乎尊卑上下，维持尊卑上下，在于礼。
你要变法，就要打
尊卑上下，这当然不行。
统治者和官员都是这么说，却不这么做的，实际上，历朝历代真正实行的都是表儒内法。
所以林延第一句，并非没有直接说支持变法，而是婉转地说，为政要权衡时势，不能为了务博宽大的名声，而拒绝一切变革。
林延又补充道
