第640章 往事如烟

报了，他该去哪里？该去找公主了，早就该去了，可惜他躲在少林寺浑浑噩噩迷茫了几十年。

少室山上有一处龙门古佛，古佛前方是一片幽静的小河，在这个春夏替的时节里，清风吹过山林，在水中起一片片波纹，林中鸟语花香，四周山峦起伏，郁郁葱葱，行走在这片少有至的地方，宛如到了间仙境。到赶到古佛下，所有都吃惊的看着古佛下边的两个，早已死去的慕容博又活了，他跪在金台面前，似乎说着些什么。

“慕容博罪孽重，自愿出身为僧，了却满身罪孽，还望大师收留！”

没能弄白这是怎么回事，当死的那一刻，慕容博发现自己留恋的不是天下霸业，而是家和愧疚，他害了萧远山全家，搅得武林不得安宁，他满心以为自己在做正确的事，却又束缚了自己的儿子。天下霸业，听起来美妙，可不是死前的顿悟，又如何能理解？他不会劝解儿子慕容复，因为没有经历过，说了也不会听，就像金台永远不会劝诫赵有恭放下屠刀一样。有的生下来就要成为魔，有的生下来就要成为佛，潜心修佛，消弭罪业，也是为家最大的贡献了吧。

金台坐于巨石之上，双眼看着前方，他目光仁慈，超然物外，“慕容施主，可真的放下了？那红尘往事，可真的无缘了？”

“大师，弟子放下了，尘世中纷纷争争，再与弟子没有半点关系，弟子只愿潜心修佛，消弭罪业，还望大师收留！”

“慕容施主错了，大错特错矣，修行，不是修佛，而是修心，修行自我，佛遥遥不可及，是，佛是佛。罪业，都有，放下了就是好，放不下，修行也无用！”

身为佛门子弟，却说自己修的不是佛，乍听上去，离经叛道，可仔细一想，有大有道理，玄慈等心下惭愧，他们熟读佛法，理解却不如金台刻。尤其是玄慈，金台那一句都有罪业，恰是说到了玄慈内心里，玄慈忘不记自己做下的孽。身为佛门子弟，却犯了色戒。还让儿子落得不知所踪。

“阿弥陀佛善哉善哉”玄慈将袈裟解下。叠好之后放到了玄苦手中。没知道玄慈为什么这么做，但有一点已经非常明了，他不想到方丈了。对旁来说，方丈是一种荣誉，可对玄慈来说，方丈是一道枷锁，这些年为了维护方丈的权威，为了维护少林寺的声誉。他不敢找那个，甚至不敢承认自己有一个儿子，现在他放下了，都有罪业，认了就过去了，不认，罪业会缠绕百年。

“大师，玄慈犯有大戒大戒”说到此处，玄慈已经匍匐在地上痛哭起来，今他不是少林方丈。只是一个普普通通的。当玄慈一点点将自己的罪业说出，多少惊呆了。这位少林方丈竟然犯了色戒，还有一个儿子。当然，他的儿子就是虚竹。

赵有恭透过群，去寻找叶二娘，叶二娘早就没了踪影，虚竹也同样没了踪影，看来让阿朱做的事已经做到了。

玄慈认罪，这个方丈自然做不下去了，但玄慈自己却得到了解脱，最终，慕容博成了一个和尚，鸠摩智迟来片刻，央求着金台收他为徒，金台却摇了摇，“法王是因修行才要参拜，还是因为生命垂危？若法王放不下尘世纷扰，修行也是无用，敢问法王可是想好了？”

“想好了，多年来小僧争强好胜，万事图个厉害，到来害害己，倒把本身修行忘得一二净，求大师点化小僧，小僧只求解脱。”

“若是要法王放弃这一身武学呢？”金台声音幽幽，传到鸠摩智耳中，却如尖刀一般，练了几十年武功，却要一消去，如何洒脱得了？可良久之后，鸠摩智跪地一拜，长声道，“弟子愿去满身功法，只求大师点化。”

太惊了，那个武痴鸠摩智竟然真的放弃了一身武学，金台轻轻点了点，朝赵有恭招了招手。赵有恭为之一愣，走到近前，小声道，“恩师，何事？”

“你来帮一帮法王吧，可还记得北冥功的诀？手太肺经任脉，乃北冥功根基，其中拇指之少商、及两间之膻中，尤为要中之要，前者取，后者贮。有四海：胃者水谷之海，冲脉者十二经之海，膻中者气之海，脑者髓之海是也。食水谷而贮于胃，婴儿生而即能，不待练也。以少商取内力而贮之于我气海，惟逍遥派正宗北冥功能之。食水谷，不过一，尽泄诸外。我取内力，则取一分，贮一分，不泄无尽，愈积愈厚，犹北冥天池之巨浸，可浮千里之鲲。”

赵有恭心下骇然，俩眼瞄着自己恩师，脑袋嗡嗡作响，这不正是童姥当初所说的《北冥功》总纲吗，怎么恩师也了解的这么清楚？既然要吸去鸠摩智功法，恩师自己来不就成了，何须他赵某用半吊子的北冥功呢，万一把握不好，再把鸠摩智吸死怎么办？

“恩师，徒儿的北冥功只是皮毛，不如恩师”说着赵有恭盯着鸠摩智看了两眼，把这位吐蕃大和尚看的心里毛毛的，心道你赵殿下要是功夫不到家，就别他娘的来，贫僧好不容易要一心修行了，别还没修行呢，就先死在你赵殿下手上。

赵有恭还郁闷呢，谁愿