长歌当宋
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第155章 何以为道

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成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远。远曰反。故道大,天大,地大,亦大。域中有四大,而居其一焉。”

玄诚子站在太虚殿的台阶上,声音在上清宫的庭院中回,每当讲经的时候,叶安总觉得这个便宜师傅仿佛是变了一个

声音中带着一说不清道不明的禅意,让听着很舒服,也有所开悟。

这话其实并不难听懂,意思便是老子在描述大道,但却又说大道难以描述,只是说出他自己认为的大道而已。

“此乃老君悟道时的感悟,尔等且不可以其为定式,否则便陷囫囵之中!”

所谓的“大”不是形容词,而是一个“名”,至于“道”则是一个代表虚无缥缈却真实存在那个东西的“字”。

于是现在的叶安才明白,原来所谓的大道,不是指大的道………………

玄诚子的面前跪坐三个极为认真的“信徒”,盏儿不知何时坐在自己身边,虔诚的模样让叶安自惭形秽,而王帮则是崇拜的望向玄诚子,仿佛要把他的每一句话,每一个字都刻进脑袋里。

至于铁二早已不知跑到了哪里去,在他心中,大道便是吃饱喝足之后在上清宫中舞刀弄枪。

空空和尚却是斜斜的靠在柱子上,自顾自的念叨:“道空、天空、地空、空,四大皆空!”

叶安撇了撇嘴,看看,抄袭的多明显,道家提出了四大,于是佛门便有了四大皆空。

他并不抵触道家思想,道家其实和儒家,法家,墨家,是一样的存在,都是华夏民族的学问和知识。

叶安只是把玄诚子的“道”变成世间万物都会遵循的“自然规律”,这虽然是科学,但与道家思想并不冲突,并且还能说得通!

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