第三百二十九章 人类的未来

要想实现电子永生，没那么容易。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

当然，这谁都知道。

从古至今，从现实到文学作品，都不会少了追求永生的。

比如天夏古代，就有各种皇帝为了长生不死，结果吃仙丹硬生生吃死，不管真实有几分、杜撰有几分吧，都显示了类对长生的追求。

还有各种文学作品里的追仙求道，连孙悟空学道法的时候都先问一句：“可得长生否？”

以及国外的很多传说，什么为了长生不老跟恶魔做易啊、为了自己的生命向不可名状的存在献祭啊、祈求上帝给予自己永久的生命，不给就黑化灭世之类的，都是差不多的东西。

这些东西都可以看出类的某些心态，更长的寿命一直是类所追求的。

“想活的更久”这种事，不仅是权力和享乐欲望的延伸，它对于类文明的发展也有重要意义。

你想，有多少重大的项目救是因为带的去世停滞不前的？有多少进行到关键时刻的实验因为带的去世丢档案室吃灰的？

虽然大家都是类，但是你不得不承认，和是不能一概而论的，有些的带作用那真是无与伦比！

那些国际知名的大科学家，甚至是影响历史进程的大科学家，当他们的生命走到尽的时候，们都会感觉到痛惜。

如果千古一帝再活二十年，会对世界造成一个什么样的影响？

要知道他可是建立了天夏统一制度的，后世的大王朝都是在他的基础上进行的修改。

如果毛子当初的航天运载专家再活二十年，那又会怎么样？

要知道他可是让毛子的航天技术长期领先于美瑞肯的，在太空竞赛前期压得美如肯喘不过气。

「如果ta再活几年，这个世界肯定就不一样了。」

这是很多想过的问题。

虽然类现在的技术还不行，但挡不住类的脑大，各种文学作品已经给出多条道路了。

道路很多，不过总结下来大致分两条路，一条是体永生，一条是电子永生。

体永生好说，就是用各种技术保持身体的健康，这样就可以一直活着，甚至极端一点的，自己的身体不行了，就换，用别的身体。

从类最初诞生，基本上走的就是这条路，随着科技的发展，各种疾病和伤势得到解决，类从平均寿命十几岁到现在的平均七十岁，并且未来会更长，直到突类的生命极限，这条路就算是走通了。

而电子永生就更极端了，现在科学研究发现类的身体好像也不是“生命”必须的零件。

就像种地一样，早先们的认知是必须种在土地里植物才会生长，但是现在们发现不用土壤也可以，水里一样能种。

一些认为身体对于大脑来说其实也差不多，就是一个输送营养的设备。

如果技术足够，直接把大脑摘出来放进一个营养箱里一样可以存活，一样可以思考，只要营养箱里的营养不枯竭，只要能量供应不断。

甚至更极端一点，所有的物质都不要了，不仅身体不要，连大脑都不要，只要“意识”！

有一些认为类的自我认知只是一些记忆，一些电信号，这也是神经接虚拟现实的一些关联技术，如果把意识全部转化成电信号，直接上传到计算机和网络，类一样可以永生。

只是这些方法都有一个问题需要解决，那就是“自己”的问题。

不断强化自身的身体还好说，毕竟所有的零件都是自己的，只是寿命变长了，自己还是自己，这很好理解。

如果换、换身体了，那自己是算自己，还是算别，或者二合一？

意识上传更绝，连身体都不要了，缸中之脑好歹还有一个脑子，是自己身上的玩意，意识就真成一串数据了。

到了那个时候，“你”是不是你，甚至你还是不是类了？

你跟高级的工智能有什么区别？

是不是该称呼你为电子生命了？

给你搞个机械身体，你就是真正的“机械”了，所以你这是要搞机械飞升？

很多问题到最后就不单单是技术的问题了，还有类道德和伦理的问题。

伦理和道德扮演的角色也是双重的。

有认为它们是类文明稳定发展的缓冲层，是非常必要的。

有则认为它们是阻挡类文明发展的障碍，完全没有必要。

如果没有伦理和道德的预，类现在可能已经通过各种为的生物工程改造成为“触手怪”了。

“你”能接受，甚至“你”感觉很好看、很实用都是“你”的事，但是有不接受啊，有就是觉得类的原有形态好看，并且只接受形。