真夜和七夜容貌颇为相似，只是由于
别的缘故有着相当大的差异，而当彼此的别互换之后，真夜换上七夜的衣服，从外貌上竟然已经看不出和七夜有任何区别。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
七夜蜷缩在被窝里，大概有些无法接受自己现在变成了
孩，七夜他已经无法想象自己的父亲至上仙
知道事
的真相后会如何的勃然大怒。
真夜凝视着七夜脸色的惨白，看穿了他内心的恐惧，同时也看见了他对于自己的忠诚，在自己的父亲和自己的二选一抉择下，他最终选择了自己。
真夜满意地点了点
，来到了自己的父亲至上仙的房间。
此时自己的父亲正坐在房间里的一张瑜伽垫子上，至上仙盘坐在那里一动不动，此时的他已经进
了冥想禅定的状态，真夜安宁地跪坐在自己的父亲面前，此时整个房间都静谧无声。
时间缓缓流逝，不知道过了多久，突然间至上仙隐约觉察到自己房间里坐着一个，当即缓缓睁开自己的眼睛，凝视着面前的“少年”，心中有着疑惑。
是七夜还是真夜。
“七夜，你怎么半夜出现在我的房间里？”
至上仙诧异地看着在月光下那显得英气蓬勃的少年，因为过于的英姿勃发，所以一时间他竟然发现自己差点认不出自己的这位儿子了。
真夜双手合十向着自己的父亲鞠躬致意，“承蒙你允许，我的老师，今天来到这里，我是想要向你寻求你的允许，我想要出门旅行增长见识，再生族生的四个阶段，此时的我已经到了家居期的时候了。”
至上仙凝视着自己的这位儿子，沉默无语，一时间瞬间沉寂下来，苏摩的月光照耀进屋里，天上的星星也是那样明亮地闪烁着。
再生族的四个阶段分别是梵行期，家居期、林栖期、遁世期，梵行期是生阶段的第一个时期，理应离开父母来到森林里找到一位婆罗门老师学习吠陀、瑜伽和种种知识，这是理应该求学的年龄，只有弟子年龄到了二十五岁后离开老师会家过自己的家庭生活。
梵行期的结束其实并不绝对，如果弟子天分优秀，成功获得老师的批准出师，那么依然可以成功毕业，婆罗门可以回家开始自己的事业，将经授课，剎帝利可以去建功立业，王子可以继承王位，吠舍也可以继承家里的事业。
家居期是学生们离开自己的老师，回归自己的家庭建功立业的生阶段，然而对于至上仙而言，面前的少年，不仅仅是自己的学生同时也是自己的孩子，尤其七夜是一个儿子。
七夜即便是已经从老师的自己那里毕业，却依然要陪伴着身为父亲的自己，可是让遗憾的是他身为一名婆罗门，不可能让剎帝利建功立业，他应该去开创属于自己的一番事业。
正如同经典有云，只要一名刹帝利武士有能力就能够得到这个世界上的任何一块土地。
雄鹰长大之后始终是要离开自己的父母，即便是父亲再如何不舍，也始终要将自己的孩子仍在，让他自己长大。
“孩子，每一位父亲都是自己孩子的第一位老师，我恪守师道，对弟子不偏不倚，对自己的潜能与付出传授技艺，因材施教，绝不敢有所偏颇，即便你是我的孩子也一样，今天你如果你想要出师，那么就必须证明你已经拥有足够的才能从我这里毕业。”
至上仙对于自己孩子提出的请求，既感到了震惊，同时又感到了理所当然，也许是今天在王宫
霍王子向着他的姐姐真夜求婚之事刺激到了他，因此向自己提出了如此的请求。
“那么，老师你想要怎样的谢师礼？”真夜问道。
“我是你的老师，同时也是你的父亲，两者的身份其实并不矛盾，父亲是孩子的第一位老师，而老师同时也被自己的学生当作父亲来对待，以师为父。作为一名老师，因此作为一名老师和一名父亲，我最希望的是我的孩子能够青出于蓝而胜于蓝，你的才能如果胜于我，那就是对我最好的谢师礼。”
至上仙站起身来扶起跪在地上的真夜说道，“我问你答，如果你的知识、智慧不能够让我满意的话，我是不会让你出师的。”
“谁使太阳升起？谁是它的同行者？谁使它落山？它住在哪儿？”
“梵使太阳升起，众神是它的同行者，正法使它落山，它住在真理之中。”
“依靠什么有学问？依靠什么变伟大？依靠什么有第二次？依靠什么变聪明？”
“依靠传承有学问，依靠苦行变伟大，依靠坚定有第二次，依靠侍奉长者变聪明。”
“”什么是剎帝利的神，什么事他们的正法，如同善？什么事他们的，什么是他们的劣，如同恶？”
“武力是他们的神。祭祀时他们的正法，如同善，恐惧是他们的，逃脱是他们的劣，如同恶。”
“什么是祭祀的颂歌？什么是祭祀的祷词？惟
