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不说大理如何慌作一团，我那夜醒来，却发现已被点了道，全身动弹不得，给几名大汉横架在一匹马的鞍上，脸孔朝下，但见地面不住倒退，马蹄翻飞，溅得他鼻中都是泥尘，耳听得众汉子大声吆喝，说的都是番话，也不知讲些什么，唯一可以辩识的就是『慕容……燕子坞……』这些字眼，但每次读到这几个字时候都是又慢又缓，似乎……似乎是甚不熟练。

这几大汉尽带我行那荒山僻岭，这般走了十余天，料想已出了大理国境，却遇上了一个僧，这僧身穿黄色僧袍。不到五十岁年纪，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉。只瞧得几眼，便心生钦仰亲近之意。

那几名大汉一见那僧，领的一个便用汉语大叫了一声：「杀了这和尚灭！」便擎刀扑了上去，谁知那和尚双手合什夹住单刀，猛一运气，搓上两搓！那单刀立即化作血红，似乎被煅烧至高热，握刀的大汉大叫一声，便似握住烙铁般的脱手抛刀，互相叫了几声，当即抛下我跨马落荒而逃！

那和尚也不追赶，当下过来解了我的道，合什问道：「老衲大雪山大寺释子鸠摩智，不知道施主是那里氏，如何会落这等之手！」

『鸠摩智！这个大反派！』我心底暗吃一惊，脸上的神色便落在他的眼里，只见他芒一闪，却退了一步：「既然施主不愿告知，老衲也有要事在身！那么你我就此别过，此去向东十里便是姑苏城……」

「你说什么？这……这里是姑苏城……」就这十余天，这些大汉居然把我从大理带到了姑苏城！还搜刮了我全身，这让我怎么回去？

见我踌躇，那鸠摩智便停了下来：「小友若是方便，不如随老衲去此处的一个方外之友处小住几？」这几句话柔和可亲，令不由自主的便要遵从他的吩咐。

见我答允，鸠摩智便带我朝东行去，一路上却宏论滔滔，旁征博引，不时和我谈论了些武林异事，最后便说到他当年和姑苏慕容先生论及天下剑法，信大理段氏〈六脉神剑〉为天下诸剑中，只恨未得见，引为平生最大憾事。近闻慕容先生仙逝，哀痛无已，特地不远千里从吐蕃赶来吊唁。古有俞伯牙为好友钟子期而摔碎千金古琴，而成《高山流水》的千古美谈；如今他却恨不得向大理段氏求得〈六脉神剑〉一份，自己却是绝不相看，直接送往慕容先生坟前焚毁以慰籍他的在天之灵。

原来这鸠摩智修有吐蕃密宗的〈法鼓妙音〉，所发之声最能慑心魄。只可惜，我是读过金老天书的，一听他的名字，就知道他不是好东西，自然怀戒心，如今更是拥有近二十年的〈北冥真气〉，还可稍稍抵抗。若换的原来的段誉那书呆子，说什么也会回天龙寺盗得〈六脉神剑〉给鸠摩智，好成就这番如『俞伯牙为钟子期摔琴』般的千古美谈！

鸠摩智几番试探，却发现我对武学似乎知之甚少，便转了各式话题《易经》、围棋、茶花、佛法等投我所好，可惜我总是顾左右而言他，不一会便行至太湖湖边。

只听得欸乃声响，湖面绿波上飘来一叶小舟，一个绿衫少手执双桨缓缓划水而来，中唱着小曲，听那曲子是：「菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。晚来弄水船滩，笑脱红裙裹鸭儿。」歌声娇柔无邪，欢悦动心。

我一听此曲，不由得心魂俱醉。却只见那少一双纤手皓肤如玉，映着绿波，便如透明一般，便多望了那少几眼。

那鸠摩智视若不见，听如不闻，却把我的神色尽收眼底，心里暗骂：「我让那宝象、善勇、胜谛几去打听这镇南王世子的禀，都说他是个呆子，自幼喜好《易经》、围棋、茶花、佛法，刚才我多番投其所好，他却不动声色。可此番一见这少便色魂神授，原来也是个和他老子段正淳一般的风流子，早知如此，刚才何必废那么多功夫去试探讨好他！待下次见得这几个废物，定当好好责罚！现在……』

原来将我掳来正是这鸠摩智，他知原来那段誉是大理段氏的独苗，遂潜镇南王府擒我而去，那夜擒我点时，却被我〈北冥神功〉将真气源源不断引去，他大吃一惊，心料大理段氏果然名不虚传，更对此绝学垂涎三尺。因此设下密计，先让自己弟子乔装把我绑至姑苏，然后假意搭救，试图从段誉那呆子身上哄骗出〈一阳指〉、〈六脉神剑〉；如果不行，就带段誉至姑苏假托和故去的慕容博有约，哄骗慕容氏进《还施水阁》密籍；如果慕容氏不上当，他再假借慕容氏名义拿段誉和保正帝换秘籍；如果段氏不肯易，也可以挑唆大理段氏和中原慕容氏结下仇，对他吐蕃也是大大有利，端是一石四鸟的毒计！

想到这里，那鸠摩智侧耳对我说道：「小友可是对这娇娘有意？」

我大吃一惊，方才还庄严肃穆的大高僧怎么就露出这番大茶壶的嘴脸！

鸠摩智微微一笑：「我吐蕃密宗有法门曰：「先以欲勾之，后令佛智，是为欢喜佛也！』这欢喜佛便是以欲供奉那些外道，使之受到感化，然后再把他们引到佛的境界中来。我看公