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还算好的,一般的普通农民,常年不洗不洗澡是很正常的事。
家禽和家畜跟类几乎生活在一起,每天都能闻到牲畜的骚味,有时候陈肇
醒的早,一开自己房门,一只公昂首挺胸的站在墙
上,一脸野
的朝他咕咕
叫,常生活垃圾和废水没有集中处理的地方,基本上都由陈家的下
用板车隔
一段时间往旁边的小溪旁边倾倒一次,那条小溪早就成了臭水沟了。
陈肇真的想揪着那些倡导自然生活的专家的耳朵,让他们来看看,如果没有
现代公共卫生设施的帮助,自然原始生活的环境远比城市生活要恶劣许多。
对于明朝的土著来说,这都是生活的常,没什么好抱怨的,但是陈肇绝不
能忍受如此脏差的生活环境。
而且重要的是,白莲教势力地盘上,马上将要迎来一波婴儿,第一波婴儿
之后,白莲教众的生育率将居高不下,如果再不进行卫生改革,婴儿的夭折率
即便在充分的医疗保障之下,依然很难有像样的存活率。
陈肇必须着手进行全面的卫生大改,第一个试点自然就是陈家了,如何说服
老爹和诸位姨娘接受这些卫生改革?编一个像模像样的故事自然更能让他们接受
,所以陈肇就编了一个风水先生的故事讲给父母听。
实际上,陈肇就算不编这个故事,陈八也会同意配合陈肇施行卫生改革的
,陈八本身就豁达开明,而且他早就发现自己这个儿子不是一般
,将来是要
大事业的,那场瘟疫之后,陈八
就早早的有了将陈家诸多事
移
给陈肇管
理的念。
于是陈肇顺水推舟的就开始了陈家的第一项改革——卫生改革。
第一步就是构建生活区域和家畜区域以及卫生区域。
三个区域必须严格区分开,然后建一个近代化的水箱悬挂型手动冲水厕所。
这个厕所陈肇用了两页稿纸就设计完毕了,由结构部,雨水收集器,冲水桶
三个部分组成。
设计一个雨水收集装置是很简单的,材料暂时用木质的就可以,陈肇穿越过
来之后,明代各行各业表现出的原始都让陈肇嗤之以鼻,但是陈肇唯独佩服的
就是明朝木匠的手艺,很多木匠的手艺可以用巧夺天工来形容,现代社会中那些
只能出现在短视频中的雕刻家级别的木匠,在本时空的杭州府一找一大把,这帮
木匠完全不用测量工具,仅凭经验感觉以及手上的分寸就能制作出毫米级度的
木制作品,这是相当惊的手艺功夫,但是在明代,这是行业标准。
陈肇受现代科学影响,一直秉承着科学观的思想,
度要靠高
度测量仪
器和机械来实现,明朝的木匠给了陈肇很大的冲击,这一点也让他认识到了这样
一个观点,千万别随意小看生活在这个时代的土著。
陈肇本来打算自己动手,但是他并不迂腐,现实条件下能够依靠现实条件完
成的工作,也不需要全都上纲上线,因地制宜也很重要。
于是陈肇召集了一部分木匠,让他们按照自己的意思打造蓄水箱和雨水收集
器。
成果相当喜,木匠们超预期的完成了工作。
雨水收集器被安置在厕所的房顶,整个屋顶保持了一个五度左右的斜率,雨
水能够顺利的流进收集孔,这个孔上面盖着一层木质过滤网,以防止杂物堵塞管
道。
然后水通过管道进去水箱,水箱里面有一个浮力球来控制管道开关,水位到
达一定高度之后,浮力球拉升开关关闭进水孔,自动停止向水箱中加水。
厕所房顶上也有安全水位线,房顶积水一旦超过安全水位线就会通过另一个
出水直接从房顶排水下来。
陈肇一开始还很担心这群没有浮力力学基础和传动概念的木匠不能领会他的
意思,然而出乎陈肇意料的是,陈肇只说了两遍,这些木匠很快就懂了,他们对
陈肇设计的这个自动蓄水机关感觉很新奇,但是没觉得有什么卵用,也没
觉
得有多难做,几天的时间,这帮木匠就完成了整个工程,试运行了一下,效果完
美,而且从力学和结构角度上来说,这一套装置很是结实牢靠。
古代的工匠思想就是如此的质朴,要一个工作,首先得自己满意了,然后
雇主也要满意了,工作才能差,否则工钱是不会要的,这些工匠有的是时间,
这个时代从大部分都是按需生产,没有木匠有现代规模化生产的意识,他们不会
没没夜的打造各种木制品,而是有了订单和需求之后才开始
活儿。
在这些木匠眼中,这种神奇的小机关在墨家盛行的时代并不稀奇,那个时代
连木牛流马都做得出来,更别提这种小型机关,属于已经被前辈祖宗玩剩下的东
西,但是被一个地主家的小少爷安排来
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