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身，所以也算无伤大雅。
离殿试还有一年时间，刘向本想在族里继续苦读半年再动身上京，但长安做
官的族老来信，建议刘向提前动身前往长安。一是为提前适应水土，万一殿试时
病倒可就十分的背运了；二是为提前在长安文坛打出名声，这样就是临场发挥不
佳，座师也会看在平
文名的份上给个同进士出身。
于是刘向在族长、族老及双亲的送别声中踏上了去长安的路，不像话本里的
寒门书生领个书童孤单上路，作为高门 公子，他随行有五驾马车，小厮伴当近三
十
。没给带婢
通房是因为那位京官族老在信中明言，殿试后要给他在长安说
门亲事，具体也没详细说，可见必然会根据刘向殿试的结果来斟酌结亲的门户。
队伍昼出夜伏走了近一个月（华族大地地形类似中国，但面积却要大的多），
途径冀省、晋省进
直隶。刘向少年自然少年心
，离家越远感觉身上束缚越
少，到直隶后竟然玩兴大起，放下了功课。但这门阀何等规矩 传承，知道这些少
年郎咋一出门多半有天高任鸟飞、海阔任鱼游的心思，早早就嘱咐好主事的大伴
当，哪些地方可以带 公子去游玩体验一番，哪些地方不能去。
「大伴，书里说直隶杰地灵，颇有些地方山清水秀令目酣神醉。我看离
约定到长安的子还早，不如大伴引我去这些地方瞧瞧，也增长些见识。话说大
伴年轻时不是经常到长安吗？」这主事的大伴当是族长派给刘向的，虽是
籍，
但在族中也是有体面的老管事，族长使他来也有暗中代为监督管教的意思在。刘
向既然年级轻轻考上了解元，显然不是傻瓜，十分明白这大伴的角色，对他态度
比较恭敬。
「 公子说的有理，老常听大老爷说『读万卷书不如行万里路』，多行路想
必对科考也是有益的。」说完微微偏
想了想，又说：「 公子看前方那山就是五
岳之一的华山，华山险峻，不宜赏玩。山下倒有座法门寺，是当年佛门助太祖皇
帝僧兵的驻地，后来成为天家家庙， 公子有举功名，可寺观礼、朝拜，亦可
近观华山。」
「如此甚好！」刘向见好就收，他本也打算转几天放松放松再赶路温书。
法门寺地处进长安的要道，经百余年太平，外围早已形成大型集镇，往来
众多，大部分是贩夫、商贾和拜佛的香客。如果访客体力能更进一步的话，沿
着山间石阶 小路往上十里出，还有座御建的广贤救苦度厄圣母庙。它是华山主
峰上御建西岳大帝庙的副庙，修行群里传言山下的法门寺其实是天家给这两座
庙 转化功德才建造的，依天家对传言的态度来说，差不离属实。
刘向族里有书库，内有杂书记载山上有庙有景，尤其庙里的圣母娘娘像栩栩
如生、美貌异常，比古之西子、昭君不逊色。刘向年少慕艾，正是贪图男事的
年纪，家里通房 丫就有三位。双亲见他未因贪图颜色坏了身子和功课，所以基
本由着他浑闹。这回有了见传说中绝色的机会，怎能不去瞧瞧？
至于随行的伴当小厮，刘向认为到时在法门寺先甩了就是，光天化之下自
己安全不至于出问题。心中定好计策，便越发期待明天上山游玩了。
第二天刚蒙蒙亮，见刘向随大伴从客栈出来，带着俩小厮步行到法门寺，
准备进香观佛礼。
留小厮在正门外候着，两前后寺，刘向突然说：「大伴，我腹中绞痛，
似要出恭，您老先去进香，我去去就来。」主事大伴当对仙佛一向虔诚，恍惚之
下不疑有他，叮嘱一会儿大雄宝殿外见后，放刘向单独行动。
刘向
计得逞顿时大喜，蹑手蹑脚又马不停蹄的小跑到法门寺西侧门出去，
在街边摊上买了只水囊，灌满茶水、问好路后向山上进发。
一路无话，刘向自身的体格不差，加上老祖对 家族略慷慨，益寿延年强身健
体的丹药一直没断过，这十里多山路走的和平地也差不多，半个多时辰就到了圣
母庙外。
上华山的主路不在此处，所以路上碰到行两三个，看外貌样子多是本地
前来进香拜圣母。「看来此庙神奇之处流传不广，莫非记载是假？」刘向又觉得
那书作者行文语气不像作伪的，带着忐忑的心学着那些本地香客进庙内。
庙占地不大，也就类似上饶府城内寻
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