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医生仔细检查了斯蒂芬妮的鞭伤后，对手术器具进行了简单消毒，然后让我按住她的身体，以防她挣扎。他用刀将
孩后背坏死的皮
全部切除，再
切了一点旁边的组织，以防残留。随后，他认真地给伤
敷药并包扎妥当。 海德医生走出房间，对我叮嘱道：“接下来的10天都是危险期，尤其是前3到5天最为关键。她会一直处于昏迷状态，如果超过5天仍昏迷不醒，或伤出现恶化，那就只能听天由命了，我无能为力。到那时，你看怎么方便就怎么处理她的尸体，她现在生死概率各占一半。接下来的10天，我会在空闲时过来查看
况，为她换药和重新包扎。”
我自然对海德医生感激不尽，请他喝了杯咖啡再走。他走到门外时，轻声说了句：“想不到红番猩猩也有穿衣服装成
的时候。”
听罢，我不禁哑然失笑。这些穷白满脑子白优等思想，真是荒谬至极。以前在洋行办理洋务时，常听一位英国绅士辱骂他的
尔兰仆是“白色的非洲”、“白色黑
”。我的南方富客户谈及萨凡纳城的尔兰移民时，也总是充满嘲讽，视他们为“白色垃圾”、“白色废物”，并不将他们视作同类。我在街上遇见他们，一个个生活境况与黑相差无几，做着同样的苦工，却常常对我趾高气扬，摆出一副白老爷的架子。
海德医生离开后，一个随即推门而，询问我是否需要
药。我一看，原来是常去的那家杂货铺店主朱莉，她是一位黑白混血姑娘。由于她卖东西给我时，从不似其他白那般恶意刁难，我很快成了她店铺的常客。我迅速掏出50美分递给她，以示对她的好意的感激。朱莉接过钱，略显尴尬地说：“这太多了。” 我心中疑惑，朱莉是如何得知我这有病的？转念一想，或许是欧文
告诉她的。在萨凡纳，黑白混血的自由少，职业分布又杂，难以遇到合适的。听闻欧文与朱莉现今私下同居，却不敢公开结婚，真是奇怪的关系。
朱莉并未立即离开，担心我不懂药的用法，坚持帮我熬煮好，并强行给斯蒂芬妮灌下，希望能略微提升她的生还几率。
由于缺乏正规医生的救治，也无法学习系统的医术，这里的黑和混血一旦生病或受伤，只能自行寻找各种土方法治疗，易得的药因此盛行，治疗效果全凭经验和猜测。
望着昏迷不醒的斯蒂芬妮，朱莉似乎动了恻隐之，向我述说起去年的雨中哭泣事件。1859年3月，在萨凡纳附近的赛马场，一次
拍卖了400多名隶，其
中十几名混血尤为可怜。当时朱莉也在场，目睹她们瑟瑟发抖，哭泣或反抗只会招致鞭打。买家们近距离检查她们，捏手臂、翻看牙齿、触摸脸颊和
发，评估其健康与容貌。有的混血被要求走几步或转圈，甚至脱去衣服以展示身材。其中一名肤白如牛，拥有金棕色卷发，拍卖师特别强调她适合室内服务。想必斯蒂芬妮也有类似的遭遇，朱莉希望我能对斯蒂芬妮好一些。
朱莉眼中泛起怜悯，又低声说道：“先生，码来的常提起一个的故事，名叫伊莉莎，她抱着孩子，光脚踏过结冰的俄亥俄河，成功逃脱了猎的追捕，获得了自由。”
朱莉微微苦笑，摇了摇，“斯蒂芬妮也有这胆量，可惜没有这等好运。那些故事听起来动，现实中，漂亮又虚弱的姑娘，能有几真的逃出去？” 她从怀中掏出一个布娃娃，塞到我手中，低道：“把这个给姑娘吧，希望能对她有所安慰。”并表示有空会再来看望这个姑娘
朱莉匆匆离去，背影在昏黄的灯光下显得愈发单薄。我握着布娃娃，愣在原地，心中五味杂陈。伊莉莎的故事，洋行里遇到的英国商也曾提及，那是美国北方里流行的传奇，在南方提及却是一种禁忌。
到了傍晚我无心吃饭，收拾一下关了店铺，到附近教堂参加祈祷活动。自从学了洋务，我的胸前便常挂一个铜的十字架，这是我在
达维亚时遇到的一个荷兰传教士送的。后来我在锡兰跟一个英国的传教士学了几句英语祈祷词。卡特先生告诫我如何伪装身份后，我更是每天小心带着，片刻也不敢离身。这洋都信基督教，我若不假装也信，不好和他们说话。但要说起教义，我是完全不懂。 以前也常嘲笑这洋，拜个被钉死的、连自己都保佑不了的，他能保佑
谁？到了萨凡纳后，我虽心里常会嘲笑洋教，还是每周都去附近教堂参加礼拜，免得被当异教徒遭到排斥。每月都往教堂的捐钱箱里扔几美分，换神父帮我在邻居面前说几句好话。
我坐在教堂后排的长椅上，看着前面的唱诗班和点燃的烛火，虽然很不愿，还是为了斯蒂芬妮，跟着众一起。他们说一句，我学一句，跟着说了一大段的祈祷词。我想斯蒂芬妮既然是这里的，就应该也归这里的神管吧。
【第一章·完】
注：何玉成是真实历史物
