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的大牢回到家中后,明玉就向天皇写了一封信,信中对赤穗们的忠义行为表示非常赞赏,并且提议说虽然自己并不赞同他们公然刺杀大臣的行为,这种行为一定要严惩,但是应该给予他们尊严的死法,希望天皇能够允许他们切腹自裁,并由自己来做监斩官。
天皇收到明玉的信件后也犹豫了一番,但是考虑到反正都是判死刑的了,至于最后是如何的死法并不重要,所以就卖了明玉一个面子,同意了他的提议,让他执行这次对赤穗
的监斩。
而在明玉的家里,他的幕僚将军府的舍王守仁和徐辉祖,带领着几个通译,开始和镰仓幕府来的和谈代表们开始商谈议和的事
,让外界都关注着这件事
。 而明玉自己则准备一场切腹自裁的仪式,地点就在南奉行所的后院一个花园之中。在扶桑国并不是每个
都可以有资格选择切腹自尽的,那不但需要极大的勇气,还要有官员的许可
,因为能够选择切腹自尽的,无一被世
看成是勇敢高尚之
,但是真正能够完成这个仪式的
却寥寥无几,因为这个切腹自尽实在是太痛苦了,没有大毅力的
根本完不成,所以选择这个死法的
也不多,同时也彰显了这个仪式的神圣。
于是明玉派出亲兵卫队,在南奉行所的这个花园里,用高高的白帷帐围出一块场地,这样就避免了被闲窥视,里面用细砂石平整铺地,当中还挖了几条
沟,是用来在犯
行刑时让血水能够流进沟里而不会太过血腥,里面还放着生石灰,这样犯
的首级掉进沟里就很快晾
了。
而在沟的边上,准备好了切腹用的跪垫和小凳子,这次参加行刑的犯
很多,足有四十几
,可把负责准备工作的南町奉行官新右卫门给忙的不可开
,可是这次是很重大的一个事件,就连明玉大将军都要参加仪式,所以更让新右卫门压力山大的跑前跑后的忙乎了几天。
就在这个月的月中这一天,轰动上京的赤穗刺杀事件终于告一段落。奉行所早早的就将举行犯
切腹仪式的告示贴了出去,这更加引起了轰动,大家都把赤穗
看成是一群忠义之士,现在他们还选择切腹自尽这么神圣的死亡之法,更让他们的声望达到了一个高
。
所以在行刑的那天,城里的男老幼都自发的聚集到大牢到奉行所之间的道路两旁,来瞻仰自己心中的英雄,到了快到午时的时候,大牢的大门打开,两队士兵护卫着一群差役,四个
抬着一个门板出来了,门板上盘坐着身穿新换的白色布衣,
发胡须都收拾的
净整齐的囚犯们被抬了出来。
望着这群从容赴死的侠士,上京城的市民们都鼓掌叫好,沿途很多都跪下来替他们颂经超度,而以大石为首的赤穗
们也频繁的点
施礼,享受着最后的荣光。
但是参观的市民最后都被遗憾的挡在了奉行所的大门外,整个剖腹自裁的仪式都是在一个封闭的严严实实的院子里举行,这里能够目睹整个仪式的,只有负责监斩的大将军明玉,和一个天皇委派的内务府的官员,其它就是负责护卫的亲兵们,此外再无旁。
这些赤穗都知道能够让他们选择剖腹自尽是一件很荣耀的事
,所以都没有喧哗而是很配合的让
解开绳索,按照仪式的要求,每个
都跪坐在
坑边的跪垫上,拿出堂堂正正的武士风范,旁边的小凳上放着白布,白布上面放着一碗米酒,一把去鞘的把手上裹着白布的短刀,这是专门给剖腹的犯
准备的。 每个犯
的背后都站着两个手拿长刀的武士,他们将
全程监视犯自裁的过程,同时担当介错
的角色。
在场地最南端的高台上,监斩官明玉和天皇的代表端坐其上,负责确定犯的身份和监督整个行刑的过程,周围还有一圈护卫的武士负责治安。
眼看着时间快到了午时三刻,仪式开始了。于是明玉站起身来,当众宣读了天皇内阁对赤穗们的判决书,让后由天皇派来的内府官员出来验明了四十七为犯
的正身,最后每个犯
都由背后的武士监督着,解开衣襟端正跪坐着,将胸腹敞露出来,然后端起面前小板凳上的断
酒喝了几大
,将剩余的一点酒都洒在面前剖腹短刀的刀刃上,接着倒握着短刀把柄,将利刃对准自己的肚腹,做好了剖腹的一切准备,按照仪式他们应该在命令下达后,将短刀刺进自己的小腹后,先是横着划一刀,接着再竖着划一刀,将肚腹切成十字形,最后由背后的介措
补上一刀,一刀切开
颅后面的胫骨,完成整个仪式。
这些都做好了赴死的准备,所以从容的按照仪式完成了准备工作,都面向高台上的监斩官。这时明玉站起来,代表内阁做最后的宣判,他首先赞扬了赤穗
们忠义,是所有武者的楷模,虽然在法理上不容赦免他们,但是他们的忠义行为会永在世间流传的,说完明玉的大手在空中用力一挥。
等到明玉发表完讲话,这些犯就持刀对准自己的坦露腹部猛地一刺,然后比划着画了两刀,然后跪坐着垂下了
颅,背后的介措
这时及时拔刀砍断了犯
的胫骨,完成了整个的仪式。
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