第十一章 失落的信心

的上空，瞬间转化为异常的寂静，让台下的老师大为感叹——自己站在讲台上教室绝对没有这么安静过！听孟雪继续若悬河道：“仔细想来，这些意念来自本的渊源，不是时代发展、科技发展而改变们的思维和欲念的产物。现代生物技术的发展恰恰提供给类各种思想一个表演的大舞台，使得们的本更加显现地露出来，特别突出的就是类婚姻呈现多元化问题。不仅有异恋，而且还有同恋；不仅有一对一的关系，还有一对多，多对多的关系。而现代和

动物在某些方面似乎越来越趋同，特别是网络彻底揭开了的动物质，而物质的极大刺激正极大加速这种向动物‘逆化’。最新地址 _Ltxsｄz.€ǒm_发布页地址WWw.01BZ.cc”

台下依旧是静悄悄的。孟雪继续说：“由此，我想说的是，婚姻的多元化不是今天才产生的。纵观类发展历史，类雌雄对世界的主宰不同时期有所不同。原始社会、母系社会，社会被所主宰，为什么？那个时期的们只能依靠自然界赋予类最原始的生存环境来生存，而，作为母亲的，可以由一个变成两个、三个、甚至四个、五个，而男不行，男自生至死只能一个。生产是那个时期最大的本事，对于生殖的崇拜，使得被推崇为社会的主流，在社会上处于主导地位。”

这一段论断，台下的博士生们脸上放出奇异的光彩，不得回归史前去主宰世界。

“根据剩余价值论，随着类历史的发展，出现了社会分工，从生产、劳动方面，男的雄壮和不需要哺育孩子而免去累赘，而使得男越来越重要，从而替代了主宰社会的地位。在我国漫长的历史发展过程中，男统治社会，他们可以封妻纳妾，有钱有势的可以娶多个，特别是皇帝，天下老子第一，三宫六院七十二嫔妃，享尽天下美宴。无论从历史资料还是文学作品，我们都可以探知，在中国一夫多妻制度的同一个时期，西方却是盛行时期，本质上是一致的。不过是中国的越轨称为‘通’，西方婚外称为‘偷’，比较文雅的‘一夫多妻’制而已。到了当代，法律上约束男行为一夫一妻制度，可是现实生活中不是有很多的婚姻以外的‘夫’、‘’、‘’吗？与封建社会有所不同的是，现在的不再受到从一而终的贞节的束缚，也大有‘一妻多夫’的暗处婚姻的存在。可是，生物界中，却也有雌雄兼具的‘忠贞不渝’的存在，例如天鹅终生结伴，一个死了，另一个去殉葬，生物界的动物都能保持用专一，而我们似乎不及动物，为什么？”

台下的们有些在摇了，因为他们自己也是，而孟雪说不及动物，那么他们也无一例外地不及动物？

“最近，在欧美另有研究表明，的大脑是否缺少某种物质，或者进化还不完全，所以要去寻找感补充。就像吸毒的一样，没吸毒时，大脑里的物质可以自己产生，可是毒品进体后，原有的生理功能被坏，所以，不断地需要外界物质，即毒品来供应大脑的需要，从神依赖转变为生理依赖。而对于类的物质，本身就是一种缺乏，所

以不断地需要外界的刺激，而产生生理的依赖。不知道的这种追新求异的思维，算得上是高级化，还是进化不完全需要不断地补充？是不是那些个见异思迁、狂滥的就是脑功能不健全的呢？如果你的身边有这样的原始味很浓的，你千万不要生气，试想想，对一个没进化完全的生气，岂不是傻到极处？”

台下一片笑声。

“上述的种种现实生活的平凡轶事而体现的本，现代生物学还只在探索的过程中。作为生命科学研究员，我有自己的生观、价值观。所以，有个我个的设想，想去拯救那些进化不完全的多异类。方法就是提取天鹅大脑里的一种纯物质，制造出来特效‘钟药’，卖给全世界为妻为夫的们，再给各自的配偶服用，们都变得规规矩矩，每个心里只有一个你，从此，竞争永远消失，那么这个世界就真的一对一平衡了。然而，如此做尽天下美事也带来我的忧虑。我们知道，在自然界中，很多我们认为美好的事物都要归功于的竞争的存在。httｐs://ｗwｗ?lｔx)sba?mｅ?ｍｅ没有别就没有鸟语花香。黎明时分，开满鲜花的地上，百鸟齐鸣，这幅美景实际上不过是狂热的竞争的表现。伦敦大学的进化生物学家ryr指出：类生活的种种奢侈，从诗歌到飞车，都根源于在竞赛中胜一筹的动机。而真的一对一，哪里还有竞争的多样？如此，这个世界将缺乏太多的漫和多姿多彩的故事，也就有许多文学家还没出世就被扼杀了。这也不是我所希望的。”

当然不是她自己希望的，因为她自己就是一本书的作家，怎希望被扼杀了呢？

“还有，我并不希望类归原于圣经所云的‘雌雄同体’不分别的‘完’。亚里士多德说：‘如果没有了，世界上的金钱