第二十八章 熬药人

是，根据现存的魔法文史记载，已无法还原出整篇文章。

神圣教教会所保存的相关文献，于芬顿历二五六年由教皇索拉由二世下令销毁。

现今还保有记忆相关魔法知识的，只有艾哈迈－圣心城区域的魔族。

此外，据说在北方的石南国中有一种幻术流派，对记忆方面的魔法也有较为刻的研究。

由此做出大胆推断，记忆在一切领域都具有神体属。（注：此理论在芬顿七六一年的魔研会中通过，已视为公理。）因为神体本身无法以物理的方式改变，故魔药所改变的必定是记忆的表现形式，而非记忆本身。根据神体在同一时刻玛那守恒原则，一部分被压缩，必然有一部分被释放。众所周知的遗忘酒的副作用，也可依此理论得到解释。

“副作用？什么副作用？”

兰斯把整张卷轴又仔仔细细的翻看了两遍，除了最后一句话，没发

现有其它提到副作用的字句。

似乎一句“众所周知”，便不需要再做解释。

兰斯看得一阵疼。可是事关重大，又不能马虎从事。拿起卷轴又细细阅读，终于从上下文中推出一种可能的结果。

根据文中提到的公理，记忆在一切领域都具有神体属，姑且把下文中神体的字样以记忆替换，可以得到这样的结论：根据“记忆”在同一时刻玛那守恒原则，一部分被埋藏，必然有一部分被释放。

一部分被遗忘，一部分被记起。

这就是遗忘酒的副作用吗？

撂下卷轴，又陷犹豫之中。