第十五章 教皇试炼

当你完全坏一个生物的体时，它的神体也随之消失。但，并非绝对。一个对神力量有充分认识的生命，可以实现对自身神体更高层次的控制。甚至可以超越物质界，把神体单独引导至灵魂界中。”

西奥停了一下，它知道兰斯还无法理解灵魂界的存在，只是先在他心里投下一个认识。

“对神力量的理解与应用，各个族群，每个个体之间都有所不同。把对神力量的感知能力称为灵感，运用能力称为悟。以星棋的几个大种族为例，魔族和灵的灵感是最强的，稍经训练，就能在物质界中读到强神流；类次之，对神力的判断常依赖于对物质表象的解读，如心跳、脉搏等等；矮再次之；兽最弱。悟方面，魔族最强，类次之，灵略逊于类，矮与兽对一切神力量的应用都抱有怀疑和抗拒的心态。”

“相对应的，几大种族的魔法能力也依魔族、灵、类、矮、兽的顺序排列。具体

来说，魔族的优势是无可辩驳的，其它两个魔法大族，类和灵则各有优势。灵的灵感很强，悟却差。因此与类相较，他们更加倾向于自然魔法，对于更接近于神原力的光明系神术却缺乏研究。因此，类的牧师中时常有能够施展九级神术的强者，灵圣者却从未有一达到那种高度。至于矮和兽，我只能说，他们在神力领域还处在蒙昧无知的阶段，是比较低下的种族。”

兰斯听到此处，偷笑了一下。西奥身为神的代言，却公然宣讲种族歧视论。但这话在他听来却十分受用。他本来就瞧不起矮和兽，见过的灵又都很笨。魔族只认得一个，是真材实料的魔法天才。

“真有道理。”兰斯说。

“孺子可教！”西奥赞道：“灵感与悟，是凡应用神力的两个评定标准。你是类，我的孩子，这两方面的才华都受到天的制约。类的悟很好，灵感却不够强。要成为教皇，非提高灵感不可。当你被传送到试炼场时，我注意到，你所做的第一件事是借用火龙杖的力量毁灭了一个怪物的体。这就错了，它们对你的敌意不强，是你自身的杀意太盛了。你太急躁，太冒进。我不怪你，这是年轻固有的毛病，但你作为圣神教的教皇，需要耐心改正才是。”

“那么，正确的做法是什么呢？”兰斯虚心求教。

“很简单。你应该静静的观察它们的神体，找出从神上坏或者控制它们的方法。要提高灵感，不能机械的去看，介其中才是上策。当然，以你目前的悟，介是不可能的。但你从它们神体中读到的信息已经足够你利用了。”

“我可以读到一点它们的意识。”兰斯谨慎的说。

“好吧，让我把一切都告诉你，我的孩子。这只是一个例子。如果你不是那样著急与地部落结仇，而是耐心的观察一会，你很快会看到如下事实。首先，地会与座狼部落结盟。它们都属于比较弱小的部族，彼此之间并无恶感，为了争取更多的生存机会，弱小者达成共识，结成较为强大的力量。接著，这只混合部族会向外扩张，与其它地域的住民相遇。它们很快会遇到兽。兽的力量比地和座狼都大，它们对这些陌生的访客本能的产生了轻视之心，而轻视会引发地与座狼的敌意。兽意识到，单凭本部族的力量并不足以消灭地与座狼的同盟，因此它虽然讨厌它们，却不得不与它们妥协。这样，在两个组织之间会产生一条分界线。双方都想跨过去，权益再三，又不敢面对后果。这条分界线上会不断的发生

零星的越界事件。矛盾在潜移默化中膨胀。你只需要动一点点手脚，就能使一切发。我知道你不会施展幻术魔法，但是，神秘之殿里有足够的魔法卷轴供你使用。一个心灵控制卷或一个拟态卷能很好的解决问题。”

“如果兽和地够聪明，我是说，像类一样聪明，它们即使受到了你的挑拨，也不会立即开战。因为在同一座山岭上生存的不止是它们，还有很多强大的、互不妥协的部族。谁能拉到的盟友多，谁的胜算就更大。不过很可惜，它们不是类。它们会像争夺配偶的野生猴子那样互相撕咬。你无法一劳永逸。但是相对的，要挑拨这些低智生物也远比欺骗类容易。亚巨喜欢扔石，扔得又不准。巨魔鼻子好使，视力却和瞎子差不多。食魔每时每刻都在寻找发作的机会。双足飞龙是任意种族都讨厌的好事者。这些群聚在一起的神体中间充满了不安定的因素，但在物质界看来，它们相处的却十分和谐，因为它们彼此牵制，多半不能以对方为食。”

兰斯张大嘴，却一个字也吐不出来。这个从来不失风度的牧师第一次觉得自己是那样傻，那样幼稚。他把一切都看得太简单了。他太急著离开庇护所，事实上，若非西奥聪明的引导，这个少年一定会错过真正的财宝，而只带回一些魔法戒指。

“现在，你学到什么了吗，我的孩子？”