第五章

来拒绝。没有办法之下，我只好又再辛苦地抱住她，真是个找麻烦的小家伙。

时间到了下午，我们又继续旧德里的旅游行程，但这次我们不在街上四处浏览，反而坐着力三车，改为前往著名的历史景点参观。

然而，也不晓得是不是我的错觉，因为打从我们一走出餐厅门，就老是看到有几个熟悉的印度面孔，一直偷偷跟在我们身边附近闲逛。

所谓“相由心生”，那些印度的长相虽然都浓眉大眼廓邃，表面上似乎显得和蔼和亲，但眉心当中却又隐隐透着一层杀气，表现出来者不善的模样。

虽说印度的大部分地区治安状况都还算良好，顶多是偷窃或扒手猖獗，最大问题则是种族宗教的对立况严重。

毕竟，印度有长达三、四千年之久的历史，期间又曾多次被不同的民族和宗教分别统治过。

目前印度国内各教派的信仰，印度教约占百分之百八十七点七二；伊斯兰回教徒约占百分之十一点二；天主教占百分之二点六；锡克教占一点八九；佛教为零点七一，最少的为耆那教徒，只有百分之零点四八。

耆那教徒在这其中所占的比例虽少，但他们平均的生活水准与社会地位却最高。大部分信徒的财力都很惊，他们多从

事银行、珠宝、机械、重工业等公司经营，有的甚至还开起连锁饭店或经营航空公司，在印度境内算是最富裕的宗教团体。

至于过去常常在电影中所看到的，上缠着大巾的印度，倒是属于锡克教徒的装扮，他们蓄长发、留长须、多从事警官或计程车司机等工作。

就因为印度境内的信仰十分复杂，所以宗教对立事件时有所闻。

例如，印度教徒与回教徒，久常常由于饮食习惯与宗教理念上的不同，彼此产生冲突抗争。最激烈时，往往还会发大规模流血事件，必须依靠军队出面才有办法镇压。

话说回来，在刚刚发现那群跟踪我们的印度时，我原本还以为他们是窥视我们身上的财物。然而仔细想想，这里比我们有钱的观光客满街都是，实在没有必要特别选定我们下手。

再加上我们也并未刻意显露财物，比较可怕的推论，是那些搞不好使狂热宗教分子，想要绑架或杀害我们，好突显他们对宗教或政治上的强烈诉求。

总而言之，虽然目前还是无法确定那些到底有何企图，但幸好，我们此刻身处在汹涌的观光胜地，对方应该还不至于感明目张胆地动手。

我将这形告诉小仙，她低思考了一下，随即拉拉我的衣袖，在我耳边悄悄地说：“等下我们走到那边比较偏僻的地方，把那些给引过来，看看他们到底要嘛？”

听了她的诱敌计划，我心中登时显得惊慌失措，那小魔仗着自己艺高胆大，不但不想躲避，居然还想主动出击。

这种刻意挑衅敌的危险举动，莫非也是来自张家姐妹相传的行事法则？

对于那小魔的命令，我向来只有服从而没有反抗的份。迫于无奈，我只好抱着她，一边装作在参观四周风景的样子，一边慢慢往群稀少的地方走去。

匆匆走过几个路之后，我们便故意加快脚步，悄悄躲进旁边一个暗角落。

突然间丢了我们的踪影，那些霎时都慌张了起来，等到他们匆忙从我们面前经过时，我们这才缓缓地从角落现身。

小仙收起她的小洋伞，望着那些，冷冷地盘问说：“你们从刚才就一直跟在我们后面，到底想要嘛？”

那群印度一阵面面相觑，嘴里噼里呱啦地也不晓得在说些什么。

过了一会儿，他们似乎是有了共识，一名长相比较凶恶的家伙不发一言朝我们走近，然后一把抓住小仙的纤细手腕。

“哼哼……我

讨厌没有礼貌的！”

小仙说着手腕一翻，那名印度随即被摔得四脚朝天，血流。

在坚硬的石路上使用摔技，那威力可是比用拳打脚踢的技巧还要可怕。

其他眼看伙伴受伤，纷纷都围聚过来，他们都忘了自己身为大，居然想联手欺负一个稚气未脱的小孩。

幸好，这小魔跟她姐姐招式不同，最擅长使用以柔克刚的功夫，如果对方仗恃着自己身材优点，而误以为能够以大欺小的话，那下场可是会踢到铁板的。

果然，那群一个个被摔得东倒西歪，鲜血直流，有些的肩膀，甚至还被小仙的关节技摔成脱臼，只能捂着手腕哀号。

随着伙伴伤亡的逐渐增加，一名看来像是那群印度的，忽然从怀里掏出一把短刀，厉声大喊说：“够了！我们本来是想客客气气地邀请你们，没想到你们这么不识抬举，得我们非得要动粗不可。”

突然听到对方说出熟悉的语言，让我忍不住惊讶地望着他说：“嘿！老兄，想不到你还会说中文啊？”