第一百四十六章 偷香窃玉

本土变化至唐趋融合之势所致。此图意象繁富，以释迦降生为中心，天地诸界状历历在目，技艺高超，想象奇特，令神驰目眩。

图中天王按膝端坐，怒视奔来的神兽，一个卫士拼命牵住兽的缰索，另一卫土拔剑相向，共同将其制服。天王背后，侍磨墨、臣持笏秉笔，记载这一大事。这是一部分内容。

净饭王抱持圣婴，稳步前行。王后拱手相随，侍者肩扇在后，这是又一部分内容。

美竹凉子堂主曾听教主说过，就这两部分来看，激烈与平和，怪异与常态，天上与间，高贵与卑微，疏与密，动与静，喜与怒，与恨

，构成比照映衬又处处融相合。

天捧炉、鬼怪玩蛇、神兽伏拜的另一部分内容，则将故事的发展表现出了层次，通过外物的映衬将主要物的内在心态很好地表现出来。至于其中蕴涵了什么神奇的秘密，堂主说教主也参悟不透，对原画是梦寐以求！不想，现在这幅价值连城的宝画居然落在了我们武藤家了！”

阿飞刚才也看出画卷中物神动作、鬼怪、神龙、狮象等都描绘得极富神韵，略具夸张意味的造型更显出作者“出意于法度之中，寄妙理于豪放之外”的艺术追求和艺术趣味。却不料，其中真的蕴涵着“意”

“妙理”难道这个《天王送子图》与宗教，皇室，政变，神怪有什么隐喻关系吗？软玉温香搂抱满怀，这就是享受万分的温柔乡啊！

翌，阿飞和穗香一同带着武藤原的厚礼又回到了山井家，看见四五名山组的中坚力量匆匆离别而去。

，构成比照映衬又处处融相合。

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阿飞刚才也看出画卷中物神动作、鬼怪、神龙、狮象等都描绘得极富神韵，略具夸张意味的造型更显出作者“出意于法度之中，寄妙理于豪放之外”的艺术追求和艺术趣味。却不料，其中真的蕴涵着“意”

“妙理”难道这个《天王送子图》与宗教，皇室，政变，神怪有什么隐喻关系吗？软玉温香搂抱满怀，这就是享受万分的温柔乡啊！

翌，阿飞和穗香一同带着武藤原的厚礼又回到了山井家，看见四五名山组的中坚力量匆匆离别而去。

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翌，阿飞和穗香一同带着武藤原的厚礼又回到了山井家，看见四五名山组的中坚力量匆匆离别而去。

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阿飞刚才也看出画卷中物神动作、鬼怪、神龙、狮象等都描绘得极富神韵，略具夸张意味的造型更显出作者“出