第六章 快刀斩乱麻

之外什么都没有拍到的录像，就能断定凶手的身份？这真的可能吗？

从惯用手这条线索来推断的话，凶手就是法子。但这与录像内容毫无关系。

从外出时间来考虑的话……难道是出的顺序？凶手应该比成濑先离开还是后离开？

咱想象着成濑把凶手叫道见面的场景。“我已经知道你的秘密了。点y分来一趟。 成濑。”成濑把这张便笺透过门缝塞到了凶手的房间里。凶手读过之后便在点y分来到了附近。如果这时成濑还没有出现的话，凶手没准会以为自己被

耍了，然后离开，成濑便无法得手。所以，为了成功胁迫凶手，成濑一定会赶在凶手之前到达附近等待。

也就是说，法子和重纪这两个在成濑之后离开馆的比较可疑？法子在成濑离开后没过多久便出发了，而重纪则是在成濑离开二十多分钟后才出发的。凶手是他们二中的哪一位呢？成濑到底提前出发了多久？

想到这里，咱察觉到咱的推理出了问题。

凶手难道不会为了埋伏起来攻击成濑而特意提前出发吗？

而且，咱的推理都是建立在“是成濑把凶手叫出来见面的”这个前提之上的。虽然根据现有的证据，基本上可以断定确实是这样没错，但是也不能完全排除另一种可能。比如，也可能是凶手提议说“那咱们就找个没的地方慢慢谈”，而把成濑叫到见面的。如果是这样的话，咱刚才的一系列推理就完全站不住脚了，而且在成濑之前出门的咱和渚的嫌疑也会增加。

再或者，也许二只是单纯的在散步过程中遇见，然后成濑胁迫了凶手，凶手一怒之下冲动杀——不对，这不可能。凶手在作案前特意从厨房里偷出了冰凿子，所以这一定是有预谋的作案。

难道这里才是案件的核心？那么凶手——咱抬起，目光移到らいち身上。

“咦，冲先生的眼神忽然变得犀利起来了呢，是不是有了什么想法？来来来，请说出你的解答。”

咱开了，然而嘴却像是被什么黏住了一样。全身不住地颤抖着。

“案件的核心是，凶手把冰凿子带出熊馆的手法。是这样吗？”

らいち开心地笑了。

“正确！”

想到这一点之后，事就简单了。连咱自己也感到不可思议，为什么之前那么长时间咱都没有察觉到呢？

“这样啊！”

“原来关键在这里！！”

“你们二位也都明白了吧？没错，如冲先生所说，究竟是谁把冰凿子从馆内带出来的呢？从这个角度考虑，凶手的身份就一目了然了。从录像内容来看，所有出门的时候都没有拿冰凿子。冰凿子有十五厘米长，不可能被完全握在手心里，逃过相机的监控。那么，有能力在如此条件下，将冰凿子带出熊馆的，只有一个。（毕竟大家都是体主义者，身上一件衣服都没穿，所以不能把冰凿子放在衣服里带出来。）”

是的——我们确实是一群体主义者。而且，与那些只敢在天体浴场之类的地方嘻嘻哈哈的那些软弱的家

伙不同，我们是将赤着身体拥抱大自然作为无上快乐的“户外派”。

暂且不提德国和法国观念比较开放的国家。在本，像我们这样的，在旁眼中不过是变态露狂，是不会被社会所理解的，这就是现状。而且，我们也没有兴趣奔给其他看。我们只是单纯想赤着身体，不穿衣服而已。对面清风徐来，我们赤着全身，光着脚在大地上行走，身体每一处，包括间，都感受到风的清爽，这种感觉，多么美妙。

无论是在室内还是室外，只要一旦摆脱身上衣服的束缚，咱的绪就会变得异常高涨兴奋起来，这种状态也就是咱所谓的“南国模式”。这个名字最早是法子给咱起的，大家后来也就都沿用了下去。不过不管在什么地方，就算到了北极，只要能脱光身上的衣服，咱一样能兴奋得起来，【比如平时洗澡的时候】。

明明脱下衣服奔是如此快乐的事，可是却没有几个理解我们。所以，咱和几个同伴严格地保守着这个秘密。在职场中，没有知道咱是体主义者这个事实。假如他们知道了的话，一定会马上跑得离咱远远的吧。岂止如此，到那时候咱的上司也一定会把咱叫去办公室喝茶，让咱注意形象的。对于公务员来讲这可不是什么好事。毕竟在其他看来，这是光天化之下的猥亵行为。在这个国家，在室外奔，是犯罪。

不仅限于咱自己，其他的同伴们也很少让知道自己是体主义者。我们约定互相不留联系方式，也是为了防止同伴们进对方的朋友圈子。

正因如此，为我们在大自然里寻找能够远离世视线的体“场”的成濑，无疑可以称得上是勇者；而为我们提供了可以自由自在体的乐园的重纪先生，更是被尊为我们的神。

在这座岛上住的时候，我们基本上会一直保持全的状态。