第二章 劫数难逃

斩业非杀生，除恶非抑善。发布页Ltxsdz…℃〇M发布地\址Www.④v④v④v.US(

如来善剑，号称“佛门第一杀剑”，然而上天有好生之德，佛门中更是戒杀戒斗，为何还会创出这样残酷无的冷剑？

答案就在于“如来善剑”的“善”字。

诸法自在，谓之“如来”；隐恶扬善，谓之“善见”。

“如来善剑”的本意，便是在于“舍己度生”。修练这门剑法之前，必得先断六识、去六根、除六贼，一息尚存，除善无他。

简单的说，就是与“活死”无异。

以近乎残酷苦修的方式将六识俱断，让“末那识”以极端不平衡的方式提升至最高位阶，在一生一世的最初也是最后一剑中，做出以“剑意洗脑”这种近平天方夜谭的事实。

“如来善剑”的内中奥秘，就像是泼一捅水去冲洗掉地上的一点污渍一样，以大量的“善念”冲刷掉中招者脑内的“恶念”，然而心善恶本为一体，焉有可能独去恶而留善之事？

六百年前，武林中出了一个“恶祖宗”司徒横霸，一身“横练不死身”修为出神化，任何宝刀利剑也难伤他半根汗毛，而他的“大不慈悲掌”却是摧枯拉朽、中者立毙。

司徒横霸仗着一身内外魔功的绝世修为，横行当代无能制，白道蔷英几次受不了他的残霸作风，群起而攻，却都反过来被他杀得落花流水、尸横遍野，当时提起“恶祖宗”司徒横霸之名，就连小儿也会吓得停止夜啼。

司徒横霸的血手恶行，终于惊动了当时的“菩提法座”，然而即使是当时的法座圣主也没有胜过“恶祖宗”的自信，“大梵天法”或能克制“大不慈悲掌”，却不能攻水火不侵、刀枪不的“横练不死身”，即使想同归于尽也非易事。

幸好当时法座十二长老之一的律法长老—十藏，抱着自我牺牲之心，闭关参悟法座禁招——“如来善剑”。

在禅室自我禁闭，不饮不食，三个月后，当其他都以为十藏已经衰弱而死之时，封闭的厚重铜门忽然自动打开，六识俱断的十藏像足不点地的“飘”了出来，来到满目热泪的法座圣主面前，两没有一句谈，只是微一领首，跟着十藏就离开了“菩提法座”十藏跟司徒横霸那一战的结果如何，无得知，只是两从此就像间蒸发一样的离开了武林。又过了一个月，“菩提法座”内多了一座无名的坟墓，和一个成天只会留着水傻笑，无知其出身来历的俗家弟子。

从此以后，就再没有修练“如来善剑”这门先伤己再伤的剑法了

。

直到六百年后，“离剑”楚天涯因亲眼目睹挚白素艳背叛偷的不堪场面，心若死灰之际，却仍谨记着自己的灭门之仇未报，于是回去找到自己的授业恩师——“菩提法座”十二长老之首的忘我，要求后者传授他能杀败“阎皇”君逆天的绝世剑法。&#;发布邮箱 LīxSBǎ@Ｇ㎡ ＡＩＬ．ｃＯＭ

“老钠是可以传授给你有可能打败君阎皇的剑法，但是这门剑法未伤先伤己，如果报酬的代价，是要你跟仇同归于尽，这样你还要学吗？”

“要。?╒地★址╗发布ωωω．lTxsfｂ．Ｃ⊙㎡”简单的回答，透露的是不可能动摇的决心。

也不知道是另有考量，还是真被楚天涯的诚意给打动，忘我最终还是带着前者回到“菩提法座”，并传授给他“如来善剑”的心法。

“要练成善剑的唯一途径，便是要学习放下。”

“放下？”

“对，放下仇恨之心，只有真正无嗔无怨的，才能练成这门剑法。”

“恕徒儿资质愚昧，不用杀心推动的剑，怎么能够杀？”

“这就是‘如来善剑’号称‘佛门第一杀剑’的原因，善剑杀的是心，而不是。”

“杀心？”

“正是，我佛慈悲，舍身喂鹰，斩业救生，所谓的‘善剑’其实就是‘舍己度’之剑如果心中有仇恨填怒之意，就如同染了颜料的白纸，发挥不出这门剑法的真正威力。”

“舍己度……之剑……”

经过一年的秘密苦修，楚天涯竟真的奇迹般的练成了“如来善剑”，可是这时也传来“阎皇”君逆天和“天剑绝刀”丁尘逸两决战于“不树海”，已经双双身亡的消息。

事实上楚天涯一旦练成“如来善剑”，本来就连复仇之心也已完全摒弃，君逆天是死是活对他来说已不再重要。只是“阎皇”虽死，他的后却更邪恶更冷酷，“绝世邪神”与“大天王”的联手，浮沉之主判断唯有“如来善剑”才是逆天邪“常世之剑”的克星，于是请出楚天涯出山，和忘我师徒两联手牵制“绝世邪神”。

至于“五魔子”中唯一的幸存者子鹰，则是为了报答“菩提法座”的救命之恩，主动请缨要求参与这场战役。

“如来善剑”乃斩业之剑，禅宗佛境无念无