第九十七章

，鉴定员不会因为题材相同而否决一张古画；反而因为属于同一系列的题材，类似的内容而更加认定。

另一个重要环节是打印时使用的颜料。古代的颜料非常难找，使用现代的颜料后，有经验的鉴定师几乎一眼便可以看出来。现代鉴定使用一票否决。即，不管你有多真，只要有一项作假，整个文物均可判断为赝品。3男当时还无法解决颜料的问题，所以只能打印水墨画。如郑板桥的竹，李可染的鹰。

当然，即便是水墨画的墨色，也不是那么容易解决的。如果用激光打印，所有的颜料

都‘浮’在纸的表面，不会像古画那样‘吃’进纸里。粗略的看好像也是浓淡兼有，其实没有古那种木三分的功力。很容易被识。过去有甚至会把一幅古画的厚纸平着分成两张薄纸，两张薄纸上有两张相同的画作。可见画家功力非同一般。

如果用墨打印，这时墨水是可以渗纸张的。但是如果将墨打印的墨迹放大超过40倍以上后，墨色不再是纯黑的，而是有着许多的彩色的小斑点，专家们借助放大镜很容易鉴别。所以3男只能用传统的墨做打印材料。传统墨汁因为颗粒太粗不能用于墨打印机，太堵嘴，只能使用3打印。

为此3男在乡下支了大锅专门用松木枝和古时的棺材板烧水。然后收集了到附着在锅底的黑色烟灰，还专门高价从网上买了古墨、琥珀掺杂进去，再佐以松香调配，作为打印古画的原材料。

题材、颜料解决后便是作画。有的作假者专门长时间的练习某一大画家的笔体、风格，然后临摹作假。几可真。可惜无论你怎么学，也是两个，一定会有绽。只要是稍有经验鉴定者便可以发现。但是3打印连洇进纸张内部的那部分墨迹也可以打印出来，还能根据用力不同确定浸的度，从而模仿画家的笔力，它就是原来那个古重新作的画，绝对是真品。

中国画必须有印鉴。印鉴打印也有讲究，现代印泥是油质的（用蓖麻油作溶剂，艾绒做受体），有的画家甚至使用原子印泥，印泥本身有密码；古代的印泥则是水质的，有的使用了朱砂。这些3男都小心的一一做到了。

下一步是作旧。尽管画打出来便是旧好的，但那只是‘神似’，还要用三道程序增加画的沧桑感。

3男先买一个设计用的熏图桶，工程用的蓝图都是用氨在熏图桶里熏出来的，但是3男用混有少量30号机油的醋的蒸汽进行熏蒸。醋和机油的挥发没有氨那么强，所以要用超声波加湿器把它们气化。这些东西在市场上都可以买得到。

这样熏蒸的结果不但画面泛黄，而且画轴上面还有包浆。大概每十分钟相当于一百年。

古时候也有作旧，那时候作假的手段只用醋熏，目的是让纸张变黄。可是效果并不是太好，现在能够看出来。使用了3男的新技术以后，这个缺陷看不出来了。熏图桶可以让纸面黄得非常均匀（工程图纸如果‘晒图’晒得不均匀，施工将会受到影响）和自然放旧的效果完全一致。

用醋熏蒸好的画还要用从医疗器械厂里买出来的紫外线

灯管进行贴近照。这道工序的作用是让纸张变老。这种灯管上面没有光灯的那层荧光。用细细的四十瓦的紫外线管灯照一小时相当于五十年，照10个小时相当于五百年。算好了要仿的画的年份，便可以计算出相应的照时间。

然后要在画上洒上一层发霉的陈旧糯米碾成的米，用擀面杖在画上反复碾压。再用吸尘器吸净，再用水蒸气在熏图桶里蒸十分钟。糊化附着在上面的淀分子。这是因为紫外线清除完醋味以后，画已经变成有色无味的了，这时需要用发霉的米为它制造陈旧的气味。

因为有了淀，‘古画’遇到碘后会显出紫色。但是没有用碘酒鉴定古画。因为古时候裱画用的都是用谷物末做的稀浆糊。粮食的主要成分也是淀。所以这道工艺还可以让‘古画’具有淀效应。

3男第一张作品是张郑板桥的《影竹图》。使用的是自己作出来的古宣纸。制作古宣纸的时候男在纸浆里掺进了他从一座公元1700年左右被盗清代古墓周围捡到的腐朽的棺材板碎屑，所以即便测量碳14这仍然是古宣纸；落‘板桥’款；作画时间定在郑板桥30岁左右穷困潦倒的时候，所以尺幅很小，每张不到一方尺。只有四个册页，还是纸的。

设想的虚拟的场景是诗将宣纸挂在窗框上观察竹影的状态后，借着月光仔细观看竹子映在纸上的影子。拿起笔后回忆刚才的婆娑竹影而作。取‘竹影斑斓，不屈不挠’的意思，故名‘影竹’。

因为是用3打印机打印出来的，所以整幅画看起来作画功力浑厚，笔触有力，纸三分，浅虚实无不一一到位。最后加盖‘二十年前旧板桥’的印章后作旧处理。

不过，这只是‘作画’。只是成功的一半。如果想卖掉还要另安排一个‘局’。

3男又用网上淘到的民国老宣纸用3打印作了一