第二十四章

“礼部的老夫子们最挑这个。”

渔阳奢靡的馨香蜜月已成民瘼，我建议在孟岭、景庆、徐经三个最贫穷也是自然风光很好的州府推行平价蜜月客栈的思路——无论是与平夫，或是檀郎，均可来此销魂一游。

大部分已婚的檀郎皆有一定财富实力、社会地位，随喜关系期间每年可自费承担一次“暧昧密之旅”，正夫不得反对，但可以伴随而行，既纾解正夫在平婚期的思念之苦，又为各地广开财源。

一个子一生只有一次馨香蜜月旅行，财富溢出窗太少。服务业能吸纳更多劳动力。“暧昧密之旅”每年至少一次，像念蕾这种小骚妻，一年四五次我都低估她了！

雁翎关外的三叠泉竹楼、无量山石纹岭的悬空栈道，皆被我提了出来，算做试点。只是笔锋游移至“每年一旬相伴期”时，念蕾与张玉生的影子忽现纸端。

“新婚嘉禧为上苍祝福之大礼，夫只需以玊石为证，山河为鉴，不需广宴宾客。平婚燕尔各种花销靡费巨大，以次越正，不宜超过新婚嘉禧太多，当徐以纠之。”

罗琼岳的意思这一条是可以用来和清流谈判易的，他和皇帝最看重

的是什么呢？皇帝欲对婚姻成法进行一次变革，根本原因是什么？

必是打击元阳教现在重要收来源，“身布施”。

我提出了一套相对比较系统的建议：“《易》云 穷则变，变则通 ，今平婚之制积弊丛生，如痼疾沉疴。窃拟蜜婚等三策：缩平婚之期以减民负，废随夫旧例以安正室，设蜜嫁新规以充国帑。

此法定利，公私两便，尤可解中产之困、缓阳之怨……”

从学角度来看，新宋优质始终在一个较低的水平线上，新增主要靠贱民。我建议将平婚燕尔时间缩短——新在平婚期间一般不会为平夫生育子，建议从平婚期从原来的最短2 月，最长2 年，改为最短3 ，最长3 年。

改为最短3 有两个好处，其一更加化，正夫少受煎熬，也是为了反击元阳教做身布施可以直接办新婚嘉禧；其二，那些虚荣子就别想着去渔阳那种销金之地了，周边三游就可以了！降低大喜礼开销，让中下层之家也能娶得起媳。

我建议新设“蜜嫁”婚制，以解决阳失衡之难题。“蜜”同“密”，两者之义皆可涵盖：甜蜜，秘密婚姻——同时，还有一套与蜜嫁制相衔接的“民夫值制”。

这一点上，子歆一开始不是很喜欢，但听完我解释之后，为赞叹，她稍后会和慕容嫣与皇后当面解释，当然，最大的障碍必然是礼部还有清流。

先说蜜嫁之设。

蜜嫁期统一为六个月，有一点“夫目前犯”的意思。

脑子里冒出一个模糊的概念，“硬盘”。我突然想，这个世界上是不是也有和我一样，喝的是掺了水的孟婆汤呢？

“窃惟《周礼》有 夫有别 之训，《诗经》存 琴瑟和鸣 之旨。今观民间婚配，多拘于门第之限，难尽两之悦。

凡子或从父母之命、媒妁之言，或选门当户对、同一阶层之男，为其正夫。

若婚后另遇投意合者，可循 蜜嫁 三仪：一曰盟心笺，同房而不同床，新蜜夫共理家计三，正夫观其意至否；二曰合卺试，新蜜夫遂行合好三夜，正夫观其是否琴瑟相谐；若无违碍，原正夫须以檀郎之身退出其家，蜜夫法理与正夫无差；三曰解缨礼，半年为期当归其室，素绢解结断此缘。

如此，则上不违天命之婚，下可遂两之悦。既存夫之伦常，复全儿之私。且以银铢为质，可杜轻佻之弊；限以六月为期，可免宗