第五回 大业伊始百事艰

散到七个太圣身上的时候，就不必担心那些太圣会拥有超过师父的实力了。ｈｔtｐ://ｗｗｗ?ltxsｄｚ.ｃōｍ最新地址Www.ltx?sba.m^e

由于之前在长沙城中并没有凑齐我想要的一万石粮食，因此一路上只要有‘机会’、我也不会忘记继续添购粮食──所谓

的有机会，当然就是在路上要是打听到了有哪个县官特别贪污、或是哪个有钱为富不仁，我就会亲自去登门拜访那个家伙，然后从那家伙的银库里借出大把银子来添购粮食。

不过，自从横渡长江进湖北境内之后，路上已经偶尔可以见到零星的逃荒民：对于那些逃荒到湖北来的饥民，我都会施舍一些粮食给他们，然后邀请他们加太神教，通常那些逃荒的在接受了我的粮食救济之后都会毫不犹豫地同意加太神教成为教众，然后我就把这些编车队，让这些新加的教众协助运粮的工作，并解雇多余的车夫。

让新加的教众协助运粮除了能够节省雇用车夫的开销──虽然不多──之外，这些逃荒的们迟早也是要回到家乡继续从事耕作生产、不可能永远离乡背井的，让他们加车队协助运粮，刚好也可以顺便带他们返乡。

所以虽然我一路上都在不停地拜访赃官和恶德富‘借钱’并添购粮食，但是分了部份粮食出去给逃荒的民众，再加上已经加太神教的教众暂时也是要吃车队的粮食，因此车队粮食增加的速度并不快：倒是车队里的车夫不久之后全都被我解雇净、换上了清一色新加的教众，而且数还在稳定增加之中。

一路行来，当车队到了晋鄂界之处时，车队的数已经增加到了三百余的规模，也就是说，我已经初步招收到了三百余名的新一代教众，这样的实力已经和江湖上的一些小帮小会差不多了。

进山西境内之前，我一直都认为我这一车队一千多石的粮食就算不够救助整个山西境内的饥荒、至少也应该足够我招收到不少教众：但是在进了山西境内之后，我才真正见识到饥荒的严重程度，而那并不是我带来的‘些许’粮食能够应付得了的。

进山西省境，沿路都有着因为过度饥饿而倒地不起的们，我要新收的教众们一一检查那些倒地的们，还有气的就喂他们吃粥，已经饿死的就只好挖个坑先将遗体掩埋起来：饿死就已经够悲惨的了，能够不让那些死了还要尸荒野也是我们唯一能够帮忙的了。

除了那些倒在路边的以外，还有更多是饿到皮包骨、但是还留有一些行动力气的：这些一看到我们的车队出现，一个二个都以微弱得有如鬼哭一般的声音、伸出枯瘦如柴的手、不停地呻吟着‘大爷、姑娘，施舍饭吃’向我们乞食着：然后等到我让教众们拿粥喂给这些、让他们回复力气之后，还不等我开询问他们是否愿意加太神教，这些马上就要求我收留

他们、以便跟随着我好有饭吃，即使要他们当我的仆也是愿意：而我只要稍微答应得迟一点，那些马上就跪在地上拼命磕个不住，有带着儿子儿的更是立刻将儿子儿推出来给我，说是送给我为做妾当婢……怎样都好！只要我能收留他们的子就行！

当然，这些愿意成为我的仆我是求之不得，反正我将来可以还他们自由，而成为我的仆也几乎是等于成为太教的教众。

在收了数将近一千的便宜仆之后，我大概计算了一下，花在救济这一千饥民身上的粮食总共约有十石，也就是大约一石米可以救一百，然后我发现了一件事，那就是我带来的粮食严重不足。lтｘＳb a @ ｇＭAil.c〇ｍ

像今天一天就消耗了十石粮食，虽然说一千石粮食去了十石，也才不过是少了百分之一而已，但是我们进山西省境可还没多远啊！而且已经招募到的教众也是要吃饭的，并不是只要喂饱他们一次以后、他们就不会饿了，只是他们吃得比较少，不像饥民吃得那么多而已，而且，只要教众跟着车队一天，那些教众就会一直吃掉车队的粮食。

换句话说，如果招收一千个饥民教需要十石米，那么每天还需要花上额外的五石米来养这些已经教的教众：所以第一天我们招收了一千，假设第二天也招收个一千的话，第二天的粮食消耗就会变成十五石米，第三天再招个一千教众，那么第三天就会消耗二十石米。

如果依照这种粮食消耗速度继续下去，车队的粮食大概只能维持一个月到两个月左右，然后就需要添购粮食了，而在山西这种闹饥荒的地方可是没有多余的粮食可以买的！到时候不要说是解救饥民，只怕我们自己都会变成饥民了。

当然，我可以先把招募到的大部分教众遣回湖北境内，毕竟湖北境内没有饥荒，要买到粮食也还算容易，但是车队粮食消耗过快的问题仍然存在，而且这些新收的教众几乎都是纯朴农夫，他们可没有向贪官污吏土豪劣绅‘借钱’去买粮食的本事，就算我把他们遣回湖北，他们也没