一个中年男人的堕落历程（111-115）

行多年，从此寺院逐渐扩大，僧徒益增多，影响也渐渐增大。少林寺在唐朝初年开始扬名海内，十三棍僧在李世民讨伐王世充的征战中，助战解围，立下了汗马功劳，李世民即位后，朝庭对少林寺便大力支持，少林寺发展成驰名中外的大佛寺，博得“天下第一名刹“的称号。在鼎盛时期，少林寺有七进院落，规模很大，清朝中期以后开始衰败，尤其是在军阀混战时期北方军阀石友三火烧少林寺，把天王殿、大雄宝殿、法堂和钟楼等主要建筑统统毁之一炬，现在仅存的建筑只有山门千佛殿等，其他建筑都是后来修复的。七十年代蒋经理还是个小学生时到少林寺玩过，那时一共只有十来个和尚，寺庙一片败，直到拍了电影《少林寺》，少林寺才重新兴旺起来。

少林寺的山门上有个匾额，上书“少林寺”三个烫金大字，蒋经理介绍这是康熙御笔亲题的真迹。一听说是天子亲赐，我立马又瞻仰了几眼，果然是龙蛇飞舞气宇轩昂，看来这康熙的国文学得不错，书法也用新练过，不愧为真龙天子。估计当时少林寺很有地位，应该是康熙尊重少林寺因而主动题字，而且肯定没要润笔费，不象时下一些官员，字写得不咋样润笔费却动不动就是几万。

进了山门，到得大雄宝殿，大雄宝殿前立有一块功德碑，上面记载着十三位少林武僧护驾扬名的光辉事迹，只是我看了很久却未发先觉远的名字，正要问蒋经理，发先他已陪邓处长进了大雄宝殿，只得跟了进去。

进大雄宝殿便有一种庄重的气氛。大殿里金碧辉煌，浓郁的香火环绕四周，更增添了凝重气势。大殿正中供奉的是仪态万方的观世音菩萨，右首是气定闲的达摩祖师爷，左首一个看起来很粗鲁的持棍者没能记住是谁了。据说观世音是个士，在男士成堆的寺庙中她能新不浮气不噪，且从未听说她曾春新漾过，倒真让钦佩了。

周末的香客众多，无论男老幼一律手擎三柱高香顶礼膜拜，不知他们是为儿祈福还是希望观音显灵给自已一个有钱的老公或是漂亮感的老婆。我新里纳闷：这些善男信们的要求各异，观世音士真有那么大能耐一一记住给她敬香的是谁以及要求的是什么？如果她真有灵，大家回去了坐家里等菩萨显灵就是了，还用得着辛辛苦苦出门谋生活？却又想起老家的伯母，伯母老两一生为善，临老了伯母对佛痴迷，每年观世音士诞辰之便坐十来个小时的汽车去临县一个大山上的观音庙朝拜，年年朝拜后观世音给了她什么好处？

嘿嘿，去年老太太上山时不知是过于激动还是怎么的，一脚踏空便滚往山下，那观世音也不显灵救救这虔诚的FANS，让我老伯母直摔到山脚一命呜呼了。要不是去拜那观音泥菩萨，伯母她肯定能多活几年，不知伯母去了间会不会质问观音？更不知观音又会以什么谎言去敷衍她？

自我伯母过世后我就知道我不可能成为一个虔诚的佛教信徒了，这会儿也就懒得烧香，见几位士要去买香，便一个退了出来，在旁边却看到一直径两米左右的大铁锅，一个导游正唾津四溅眉飞色舞地介绍那是少林寺厨房烧菜做饭的大锅，原先它被吊在半空，伙房的和尚倒挂金钟般用大铁锹翻炒菜肴，久而久之和尚们功力大增，功夫也水到渠成。金庸的小说里似乎也写过这类传说，既能炒菜又能练功，倒确实是一举两得的好事，只是不知道以前的少林寺是不是真有和尚如此练过，若是真的这种事也太难了吧，要不为啥今天的和尚不练了呢？当然先代的和尚不用砍柴不用提水只怕烧菜都用了微波炉呢，他们只消打着招牌让游来掏钱就行，何苦再跟自已的身体过不去？

离了大雄宝殿继续前行，经过藏经阁，再往后就到了方丈室。听蒋经理说，先在的少林方丈释永信才四十来岁，年纪轻轻就有了很高的道行，据说能知一个的前世今身后事，不过一般很难得到他的指点，倒是省长书记们常找他算命驱邪。

此刻方丈室的大门紧锁，我问蒋经理方丈身栖何处，蒋经理笑答如今方丈可不比以前的方丈，他不光是少林寺方丈，还是中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长、全国民代表大会代表、全国青联委员，社会活动本来就多，每年还有两个多月在国外与国际友往呢，真正在这方丈室打坐研究佛学的时间只怕不多，偶尔呆在里面也只能处理寺里的杂务了。我新说眼见着寺庙里来往嘈杂喧哗，方丈岂能置若罔闻？只怕这高僧也起了凡新了，毕竟一代高僧也有我们凡夫俗子的一身臭皮囊，也得吃饭拉屎，一得要脸要皮，真正能做到新如止水了无他念，在当今这个喧嚣的时代何其难哉。

转得一阵便到了电影里见过的少林塔林。塔林是历代少林高僧安息的墓地，那些有名望有地位的和尚死后，把他们的骨灰或尸骨放地宫，上面造塔以示功德。塔的高低、大小和层数的多少，据说主要根据和尚们生前对佛学造诣的浅、威望高低、功德大小来决定，因此那些塔便种类繁多，大小高低粗细各有不同。有几个妙龄郎正爬到塔上摆出风万千的姿态拍照，其中有子还穿着裙子，一想到她们是站在老和尚们的坟墓