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- 深夜,青云宗那偌大的山门沐浴在月光之下更显残破。再显赫的名号也改变不了当下百人不到的寥落宗门处境,再壮观的灵台庙宇年久失修也只会随着时间而被埋葬。
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道,紧紧的捏着里面的,空闲的手使劲的掐着大腿,阻止自己因为太过于兴奋而发出声音。
散会后,一身疲惫满脸绯红的她身体有些发软的坐在凳子上,低声而又急促的喘息着,对不时过来打招呼的村民解释说等两个儿,而罗张维有意等她,又不想让
看出什幺异常,不得不拉住经过的大队长,借
讨论房子翻修的问题,两
在旁边有一句没一句的谈论着。
回到家以后,罗张维并没有放过李静芷,在姐妹俩睡着以后,用细长多刺的黄瓜继续的蹂躏着湿透敏感的道,然后是耻辱与羞愧的灌肠,最后,在李静芷哭泣的哀求与低贱的誓言中,早已挺立的
进
的绽放的
门里,开始了最后的挺击。
第二天,罗张维醒来的时候已经很晚了,李静芷早已到隔壁教室去上课了;他舒服的躺在床上,想到昨天晚上前李静芷一脸的疲惫而身体却随着自己的动作兴奋摆动的样子,「罪恶而
的堕落正式开始了。」他的脑子里闪现出这样一句「庄严」的话,「或许是电影看多了吧。」他有些嘲讽的笑了笑,胳膊垫在
后,继续计划着如何开发隔壁
的身体。
从那天开始,李静芷在罗张维的注视与迫下,过着迷
、
欲的生活,身体时刻保持在
欲的高涨中,在
常生活的各个场所都留下她腥荤的
和高
后的
。
在上课的时候,空闲的手常常的伸到讲台底下,面对着全班同学,娴熟而兴奋的开始抠挖捏揉;或者故意的走到教室的后方,在学生的背后偷偷的自慰或者任由罗张维抚摸着自己的身体,享受那种可能突然被发现的刺激。
到了两午休或者晚上,更是她的噩梦,老练的罗张维用手或者器具把她推上
欲的高
,在这方面,罗张维表现的如同一个年轻小伙子般的好奇与旺盛,各种各样的器具在他的手里不知疲惫的进出着
的身体,一次次的袭来的高
常常使得她无力的承受着,而罗张维也表现出一个老者的耐心,每次都是她哭求发誓,才恩赐般的把
进她渴望许久的
道或者
门里。
在这种连绵不断的欲刺激下,李静芷的身体越来越敏感,甚至于看到罗张维
笑的脸,身体就不由自主的 渴求着男
的进
,而
道更是维持着泥泞的状态,每一次温柔老练的抚摸抽
都可能
发
欲的高
,而手
的次数增多,变得很难满足她的
欲,使得她更加的依赖于罗张维的恩赐。
几天后,罗张维很明显的看到了充满 欲望的
体已经堕落到了完全依赖自己的程度,内心也能完全的放开接受自己的
抚。
对于李静芷的表现,罗张维还是满意的,离永久霸占她的梦想又近了一步;现在,是时候清除另一个障碍了。
注1:1958年5月,中共八大二次会议,正式通过了「鼓足劲、力争上游、多快好省地建设社会主义」的总路线。「大跃进」和「总路线」、
民公社一起,成为当时的「三面红旗」。
注2:1956年1月24,在知识分子问题会议上,毛主席说:「现在叫技术革命,文化革命,革愚昧无知的命,没有知识分子是不行的。」
1958年5月,在中共八大二次会议上,刘少奇在政治报告中说:「现在已经是向全党和全国民提出新的革命任务的时候了,已经是提出技术革命以及同技术革命相辅而行的文化革命的时候了。」并确定了「文化革命」、「技术革命」的具体任务。
「文化革命」、「技术革命」一度成为50年代末60年代初的流行号。
「文化革命」与后来的「文化大革命」含义完全 不同
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好久没有出现编后语了,呵呵。嗯,没别的说的,就是关于「认罪书」的问题,或许很多的网友会提醒我后面再怎幺没有提及,不是忘了,而是为了照顾节的叙述和章节的划分,所以在后面的章节才有详细的描写。就这些。