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而李仲玄也从聊天中知道了随道宗的一些事。

随道宗原本是世俗界的一个修真门派，但是只历两代而终，创派祖师就是徐儒他们的师父随散。

随散是当时修真界的传物，其做事不受常规所缚、随而为。

未修真时已是惊世骇俗，十多岁时横行乡里、为恶一方，年纪轻轻却已被视同猛兽，二十出时更是放不羁，强娶寡嫂为妻，纳年幼侄为妾，继而又终留连青楼楚馆，散尽万贯家财，随后他又将妻子、儿一同赠予一好色官吏为妻妾，藉此谋得一官半职，之后他又于官场中春风得意。

可是他正值权倾朝野、功盖天下之时，却又挂靴而去，迹于青山绿水之间，远离俗世纷扰，最后寻一道观出家，成了方外之。

此时，随散已是四十多岁，正当不惑之年，可惜清静之处不是他久待之所，寡慾之心非他能处之境。

于是他脱下道袍，抛却清静，再万丈红尘。

滚滚红尘中，富贵于他已如浮云，美色于他不外乎白骨骷髅，他尚有何求呢？此果真不枉随之名，居然再红尘后，一尝畸荒诞之恋──断袖之癖，此举再度挑战世之经与道德，可他依然一意孤行、我行我素。

不过，一切都有归于平静之时，当他再次心如止水时，他将男宠推至荣华富贵之位，自己却飘然而去，隐于荒山野地之中，自此之后，他再不曾在世俗界出现，而他留给世间的东西只用四字即可全盘概括，那就是「随为之」四字。

随散后来看天万物、万丈红尘，从此踏修真界。

不过，即便是修真，他也是随而为，门三十年，他教而出，自创随道宗，收弟子一十二，说什么一十二上合天道、下应事，正是天感之数，故收徒十二即可。

随散授徒自然也是顺而为，对弟子从不强求，只是告知他们切记「随而为」四字，所以十二名弟子个俱不相同，各具特色，而如此教授之法，效果甚为显著，他的十二名弟子修行速度快，大异常规，引得当时修真界各派侧目。

可是，正当随散的随道宗要进鼎盛之时，随散却应劫飞升，飞升之时只留了一句话：「凡我随散之徒不得再收弟子！」就是这飞升仙界之前的一句遗言使得随道宗历两代而终，百年后，随道宗十二名弟子同时应劫，结果十二无一可以平安渡过天雷之劫，最终一同兵解，飞升成了散仙，成了散仙后，十二百思难解，为何同宗十二都不能平安渡劫？这其中奥妙何在呢？因为这些疑问，飞升仙界寻找师父随散问个清楚就成了众共同的目标。

听了随道宗这些事后，李仲玄对他们的师父随散不禁有了心向驰之念。

他还真想到仙界认识一下这位传物，为可以如斯洒脱，不畏言、不顾俗念，随而为、纵意风流，此等物确是令心驰往啊！不过心驰往之余，李仲玄的心思还是在那三个大美身上，至于其他那些男散仙，除了徐儒和罗汉之外，李仲玄一个也没记住名字。

至于那三个美正如陶修所言，她们是随道宗十二散仙的中心物。

大师姐梵若君，个坚毅却又不失温柔，聪慧又不失清灵，更是美得如同画中儿一样，黛眉若远山春水，瞳若悠悠清泉，娇俏的琼鼻透著坚毅，可的红唇却又惹怜，身段诱至极，曲线凹凸有致，酥胸丰满火，在这个子身上，李仲玄彷佛看到了丰月和秦凤儿的混合体。

排行第五的叶忻影又是另一种类型的子，温柔如水，沉静平和，言语不多却有一双可以传达意的美妙眼睛，致的五官有若糖瓷娃娃一般可，让禁不住要疼她、她，甚至连一根指都不敢加诸其身，她可以说是一个典型的上品，风姿仪态楚楚动，曲线玲珑有若天然雕琢，再加上美丽的容貌和动心弦的柔弱气质，在世俗界绝对是一位倾国倾城的绝色佳丽！梵若君聪慧坚毅，叶忻影温柔可，至于剩下那位，真是让李仲玄疼不已，也吃了不少苦！三个美中最后一个是排行第九的苏英涵，这小妮子的个用两个字形容最贴切──火。

她长得如同花儿一样，肌肤娇、吹弹可，身材火辣、让血，尤其是活泼开朗的个总能带动气氛，使得一行不至过于沉闷而无话可说，不过活泼开朗过也不是好事，这个小美的个极其自我，动辄喝斥随道宗的师兄弟们，有时候连陶修、强良这些也被祸及，不过被她喝斥的那些师兄弟们都好像犯贱一样，非但不生气，反而乐在其中，哎，男都是同一个德行！有监于此妞个独特，李仲玄决定用非常规的手段接近她。

当柳莺和梵若君、叶忻影三凑在一起聊一些比较沉闷的话题之时，活泼开朗的苏英涵自然没有耐心一起聊，所以她打算去和可的雪丽和美丽的蝶舞聊天，李仲玄趁这个机会驾著疾风龙兽凑了过去。

苏英涵这小妞泼辣难惹，所以以往那些