”“这便是“先抑后扬”，朱紫
竞之法了。
”染红霞笑道：“于内功修练一节，故意先替自己制造若
阻碍，最好是势均力敌，借由外力的抗衡加倍提升，用以突
境界。
最常见的方式，便是找个出身、门派互异的同修，彼此相克相生；一旦摸对了门路，便能突飞猛进。
”耿照恍然大悟，
一个想起的，居然是明姑娘与岳宸风。
两
碧火功有成，明栈雪察觉岳贼颇有异心，仍不肯离开，一直到岳宸风实力大进，明栈雪饱受威胁--以她的话来说就是“想动手已迟了”--才飘然远去以图自保，其中缘由耿照始终不明：以明姑娘之
，断不致如此胡涂，要说贪恋双修好处，又有违她的
子。
明栈雪可不是会被床笫欢愉冲昏的小
子。
以“朱紫竞”推想，一切便说得通了。
《虎箓七绝》与《天罗经》俱是绝学，同样包罗万有，均收录了拳掌轻功等诸般技艺，可说是势均力敌的两套武典，然而质相异，七绝刚猛绝伦、天罗经
柔刁钻，正是“朱紫竞”的绝妙例证。
明栈雪迟迟不走，就是要利用这羝羊触藩的危险张力
迫自己提升；反过来想，也能解释岳宸风何以一
千里，进境惊。
“道理说得轻巧，实际却没这么简单。
”染红霞见他若有所思，侃侃续道：“你想，若只单纯为增加修习的困难度，径砍树木山石，抗力岂非更强？也不见有高手从
山老林中源源涌出，关键在于这个抗力拿捏不易，过了伤筋折骨，不足又白费辛苦，不如本本分份勤修苦练，好过投机取巧地钻空子。
”果然是水月一门的剑术教席，结论自然而然便做在堂堂正论之上，指点迷津还带端正态度，里外兼修，绝无阙漏。
耿照老老实实听完，不敢吱声，只差没把双手放膝上。
染红霞老毛病犯了，有些不好意思，赶紧拿起另一部手札，低翻阅。
此卷与耿照手中的前后相接，写的是一两个月之前的事，果然有五大师指点胤丹书练功，合两之力为袁悲田理气宁、调复心脉的记载，提到盛五早年以“三藐三菩提大法”与袁悲田“三因极元圣功”合修，俱成高手，各自离谷闯
，写下一页武林传。
及至皈依佛门，五大师才发现自己练错了，把号称“无上正觉宝典”的佛门绝学，练上了杀生求道的偏邪路子，本欲自废武功，祇物寺住持却淡然道：“迷途正途，俱在脚下。
心向行往，便即是路。
”盛五大彻大悟，又把一身狠迅辣、百变千幻的三藐三菩提大法，如击磬鸣钟一般，老老实实、毫无花巧地练回了无上正觉的路子，功力更上一层楼。
若非如此，也不能稍胜袁悲田一筹，经年囿于谷中，以免伤自伤。
耿照被札记吸引，除寻求出谷之法，亦为染红霞着想，欲多了解天覆功修习的
况、有无遗患等，尤其“梦中发动”一节，不知是宵明岛武学皆如此、胤丹书亦有之，还是蚕娘弄出来的新花样。
染红霞不知体内的寒真气与胤丹书系出同源，读到五大师的评注，说天覆功“其质玄而不损不益，中正平和，更胜极阳刚气。
惜小子囿于修为，权以六之功，暂替九阳极数”云云，心念一动，掩卷沉思。
“怎么啦？”耿照半天没听见动静，诧然抬，恰恰迎着她凝眉细考的娟秀面庞。
“有件事很怪。
”染红霞沉吟道：“殊境石放落之前，三谷中止有三。
五大师为救胤丹书，同时与发狂的袁悲田做个了断，这才启动机关。
如此圆宫壁上石刻，却是写给谁看？”耿照还以为她为何事烦心，不觉微笑。
“那诗未必是同一时间写的，当时况危急，哪有这份闲心？依我看，兴许是更早前便已写就，五大师本是剑试天下、快意生杀的江湖豪士，子疏放，写完饮罢，把木碗一扔，没想过要收拾，便一直留到现在，不是真的诀别酒。
”染红霞不与他说笑，正色道：“我也是这么想。
由诗文推断，不是写给后辈如胤丹书；对朝夕相处的好友袁悲田，又显得过于矫。
我读大师手札，不觉得他是这样的。
但诗中说“君子意如何”，却是对平辈同侪的
气无疑。
”耿照不明白她为何纠结于此，染红霞话锋一转，示以手中卷册。
“你看这行“权以六之功，暂替九阳极数”。
胤丹书的天覆功虽是绝学，但当时修为不够，无法发挥所谓“九阳极数”的效果--这里的“九阳极数”，指的又是什么？”“说不定是某种阳刚的武功？”耿照反应极快。
“三三得九。
“九”是数极，也是三个“三”。
”染红霞进一步引伸。
“五
