伊比利亚的雄鹰-前传-荆棘之路
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伊比利亚的雄鹰-前传-荆棘之路(7)

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「亚历山大,亚历山大·安苏雷斯,安盖特男爵。」

「很好的名字。」

修士象品酒似的咂咂嘴,随后站起身,夸张地行了个礼:「那么大,祝您在托莱多一路顺风,我会在瞭望哨等待您的归来。」

————————

紧跟在那名半魔侍卫的身后,亚历山大在托莱多宫殿的走廊里慢慢走着,不时地瞟一眼那个肤色黝黑身材强壮的家伙。

同为半魔,比起能隐藏魔族特征,外观上与常几乎无异的阿莎,眼前这个身材高大而强壮的家伙除了黝黑的肤色以外,最引注目的莫过于他顶那对螺旋的,朝着天空探去的犄角。

在他的后颈上,是一个十字架的烙印,那意味着他已经接受了基督教的洗礼,不能算是一个「异教徒」。

卡斯蒂利亚宫廷遵守着颇为严格的传统,或者说在整整一个世纪后,会有个叫塞万提斯的作者写下一本叫《唐吉坷德》的书,和伊比利亚半岛那近乎与欧洲大陆既然不同的的风格有着很大的关系。

伊比利亚是保守而怀旧的,这种保守不止是在对信仰的普遍痴迷上,在世俗世界,伊比利亚也有着一种与同时代的欧洲其他地方截然不同的风格。

在这里,不论是宫廷还是民间,们依旧固执的执着于对纯粹信仰的追求和对古老习俗的尊重上。

就像他们执着于给异教徒用烙铁印下十字架以象征他们的皈依,而不是用洗礼,执着于以火刑架而不是绞索处刑犯

骑士比武是贵族们最崇尚的展示勇气的方式,这种在其他地方已经逐渐消失的游侠,和带着浓重中世纪气息的对贵的忠诚,还有信奉拯救圣地和屠杀恶龙的赞美的文化在伊比利亚依旧盛行不衰,不论是王宫还是贵族,也不论是平民还是乞丐,似乎整个伊比利亚始终都沉迷在这种漫化的气氛之中。

伊莎贝拉王不是个贪图享乐的,在之前的几十年生涯中她都是个能够严格的克制自身欲望,谨慎而又专注的执行君主职责的国王。

在这方面讲,即便是她的敌也不能不承认,这位王有着作为国王最需要的那些品德。

坚韧,勇敢,不屈不挠而又有着非凡的判断力,一旦认定目标就绝不在意实现的过程当中会遇到什么样的困难,这让她不论是在当初面临同父异母的哥哥的压制,还是面对收复失地时的挫折,都能够坚定不移的始终贯彻到底,直到最终达到目的。

这样一位格坚韧的王同样也是骑士的坚定拥护者,在伊莎贝拉看来,正是因为古代那些伟大骑士们所拥有的所有好的品德造就了他们成就伟大事业,就如同圣熙德与更早的罗兰骑士,正因为他们的虔诚,勇敢,最终才感动了上帝,引领他们完成了那些诗们久经流传,至今依旧为无数往的迹。

正因为这样,与享受美食和展示华丽服饰的宴会相比,伊莎贝拉更热衷于组织骑士比武,而由于王的这种偏好,整个卡斯蒂利亚都是尚武好斗,骑士风气盛行。

跟着骑士去往纹章院的途中,亚历山大已经遇到了不止一个全身披挂,叮当响的骑士。

这些骑士要么金光灿灿,要么银光闪闪,很多不但用盔甲把他们身体完全包裹起来不说,更是想尽办法的让工匠们为他们的盔甲镶嵌上各种各样绞尽脑汁设计出的花纹,这样当他们不论是骑在马上还是走在路上,伴随着那叮呤咣啷的声音的,是一件件看上去就争斗艳的活动花园般的昂贵艺术珍品大展示。

和这些骑士相比,一身男爵服饰的亚历山大就没那么显眼了,甚至看上去有些寒酸。

尽管名义上,效忠仪式是需要王本参与的,但考虑到理万机政务繁忙,因此分封贵族的仪式通常由托莱多大主教主持,只要涂抹圣油,跪在十字架前念出誓言,然后在纹章官见证下,办理一堆繁琐而复杂的手续,就能正式成为卡斯蒂利亚贵族的一员了。

纹章官是个已经须发皆白的老,他因为高度近视而不得不随时用手里拿着的一面放大镜对着四周照来照去,所以当亚历山大把要备案的纹章图案放在桌上时,这位纹章官立刻以审视军事地图般的姿态掏出放大镜看了起来。

一个标准的盾形纹章,中间绘着一只展翅的雄鹰。

纹章的边角空空如也,这多少显得有点寒酸,不过这也是这些新晋贵族们不得不面对的尴尬现实。

没有底蕴和时间沉淀的新贵们总是被毫无差别的视为发户,这是任何时代都不可避免的。

纹章官没有询问他为什么选择了这个图案,在询问了一些最普通的问题后,又例行公事般的翻阅了一下卡斯蒂利亚王国历代纹章官编撰的纹章鉴本,然后就宣布这个纹章是可以得到允许的。

纹章官的手下很快就办好了各种如注册商标般的手续,当亚历山大在这份做为卡斯蒂利亚官方备案的图样上按下整个手印时,安盖特的安苏雷斯分家就在这个房间里无声无息的诞生了。

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