系，祖上是在景泰年间移到大
同卫所的，旁系就一直留在内迁的开平卫繁衍散枝，陈靖就利用锦衣卫可以附籍
的特权将籍贯落在了不知道隔了多少代的本家户籍上，登科录给予这种利用锦衣
卫特权参加科举
士的籍贯标签是锦衣卫，有别于民户，军户或匠户，前世陈
靖就感慨自己要是生在京沪呀肯定能上top2，转生后这个梦想得到了实现，学法
的最喜欢
的事
可能就是钻各种政策法规的漏
了，就以京爷的身份参加了
正德十四年北直隶的乡试。
正德皇帝发兵讨宁贼的时间是八月二十，八月十五正好是乡试的最后一天，
要是早几天发兵他可能就没有机会完成最后一天的考试了，结
果就是以吊车尾的
名次成了北直隶的新科举。
陈靖的运气可不是一点点，而是亿点点，大宇宙意志为了让他能合合理的
考上举可谓是煞费苦心，转生前陈靖对于明朝科举的理解并不多，就知道秀才，
举与进士的身份划分，再具体的他就两眼抓瞎了。转生后才知道科举的门道居
然那么多，首先是身家清白，这个清白可不是五百年后的直系亲属无刑事犯罪记
录，指的是家庭出身，乐户、疍家、贱民这等出身之是没有资格参加科举的，
而且明朝的户籍是父传子，子传孙的，祖上啥出身后世子孙就是啥出身。陈靖祖
上是军户，身份这一关就过了，要通过县试、府试和院试三个阶段才能获得秀才
的功名，参加县试的学子要有五个来给他作保证明是本，其中百姓四，秀
才一，到了府试这一关则要再加一名秀才做担保，便宜父亲的从六品试百户
的身份让陈靖能找到秀才来做保。
科举一途对于绝大多数来说最大的障碍还是钱，陈靖曾经算过考上举的经
济成本，最廉价的七连纸在山西差不多就是一枚铜钱一张，想要练出一手漂亮的
馆阁体每天不写个二三十张纸是不可能的，一年光是花在纸张上的银钱至少要十
两银子，毛笔和墨水也是耗材大户，最便宜的毛笔也要半两银子，十天半月写秃
一支乃稀疏平常之事，松烟墨是墨锭中最便宜的，所谓松烟墨，就是以将松树木
材点燃生烟，将烟凝固为墨，一块要半两银子，再加上其他书籍，一年少说要用
五十两银子，一户五
之家一年维持温饱至少需二十两白银，所以说科举根本不
是对老百姓开放的，至少也是个小地主才能去参加。
这些是硬件的必然开销，单单是去私塾学个常用字是不可能考上秀才的，至
少要请个秀才级别的西席才有可能冲击童生考试，请一名全职西席就不是小地主
能负担了的了，所以科举一般都是以宗族为单位，从族中孩子中挑选聪颖之辈来
培养，得了功名的子弟则要回馈宗族。
这就是江山原文中王动父亲为何同意李逍遥收他独子为徒的缘故，原文是这
么说得：父亲虽是老实，却是个明白，在师父要收我为徒的时候，就立刻看
到了铺在我面前的那条金光大道。他毅然离开祖祖辈辈生活的故土，忍受着思子
之苦，全是为了我。
陈靖父亲陈威宁是试百户，已经脱离了大
兵的范畴，是军爷地主了，手下
有五十多个军户家庭供他吸血，太祖高皇帝设立了卫学，让卫所军官子弟能免费
学习文化知识，陈靖科举之路上的软硬件障碍就没了。卫学的教习也是山西，
但不是大同本地，而是来自本省西南的解州一带，这地方正是武圣关二爷的
老家，武圣喜欢读春秋，于是这位教习也就让卫学中的学生们将春秋作为
本经。
本经可是明朝科举的特色，每位考生在报名时要从诗经、尚书、
礼记、周易、春秋五经中确定一经作为自己的专
方向，考试时写
四篇以这部经典中析出的句子为题的经义文章，在京师举办的会试中，总分第一
被称之为会元，单科第一名被称之为五经魁首，陈靖也是此时才明白前世酒桌上
划拳的五魁首就来源于此，被孔老夫子评价为「不学诗，无以言」的诗经是
最热门的本经，选诗经为本经的学子在数量上吊打其他四经，礼记和
春秋是五经中的冷门，报考数很少，陈靖在中举前做过一个蛋疼的统计，
顺天府历次乡试中举的秀才只有百分之六选了春秋为本经。
举和进士的
