恋巢鸟与月见花
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恋巢鸟与月见花(序)

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2023年6月6

序章·天海涡漩与铁锁连舟

类的历史,就是一部关于社会的历史。『地址发布邮箱 ltxsba@gmail.com』【收藏不迷路!:www.01bz.cc 以备不时之需】随着时代的进步,们对社会这个词的理解也在不断加们以集体狩猎的原始部族为起点,走过刀耕火种的隶社会,来到男耕织的封建社会。又从被粗厚所蒸汽驱动的近代社会,最终走到光与电所刻蚀出的现代社会。可以说,随着时代的进步,们逐渐在空间和各种关系上逐渐走近,这就是社会的发展趋势。

每个时代都有它独一无二的特征,有美好,也有悲哀。哪怕是物质生活极度匮乏的原始社会,也会有歌颂它形式上绝对公平的公有制社会所带来的的美好吧。而在这个时代,同样如此。们在享受着丰富物质资源带来的便利的同时,也正以自由为名肆意侵犯他的权利,受到来自周边有形或者无形的侵害。

而驱使他们这样做的,则是需要。的需要有大有小,有强有弱,不一而足。有的拥有强大的力量,那么,他满足欲望很多时候就可以通过合法的方式,哪怕他的最终目的并不是那么光明。如果的力量太小,那么很多时候他只能通过不合法的手段满足自己的欲望,哪怕他们的需求是正当的。

为什么总有感觉自己生活在水火热之中呢?因为无论身处什么样的社会形态,们满足需求的诉求都是永恒不灭的,就像一个漩涡,将牢牢的吸引住。漩涡的中心,是们都在渴望着的东西。权力,名声……或者别的什么。不管们对这些东西的评价如何,它们就在那里。别通过自己的力量,追求这些东西的同时,也会对周围的造成影响。

也就是说,弱者所遭受的不公命运的来源,其实并不是无迹可寻的。既有他们本身的因素,也是周围的有意识或者无意识的赋加到他们身上的结果。别追求欲望的过程中所用到的方式可能会对你造成影响,也可能会对你造成很的伤害,而他们本身却一副无所谓的样子。或许只是无心之失,可是,却地伤害到了自己。

然而,如果把类社会各种行为的根源全都比喻成一个普通的漩涡,不免有些笼统。事实上,哪怕有些不愿意进漩涡中,他们也无法远离。除了被引力所束缚以外。漩涡也会向外抛撒一些东西,吸引着他们。就如同黑里也会有物质向外逃逸一样,这个由规则和约定成的漩涡的中心也会向外抛撒出一些东西,那些如同星星一样闪闪发亮的光点。这些哪怕不愿意进漩涡,或者说不肯,他们也无法忽然这些近在眼前的珍宝。如果这些微弱得犹如星光的光点被那些游离于漩涡边缘的找到了,那么这就是属于他们的,简单的幸福吧。这样,他们就更无法完全脱离社会而存在了。

哪怕一个无欲无求,什么都不要,他周围的也会用各种关系将他束缚住。这种关系,叫做责任。

不能脱离社会而存在,因为他需要得到认可,不管是物质上还是上。各种际关系约束着他,各种需求羁绊着他。地址失效发送任意邮件到 ltxsb a @ gmail.com 获取最新地址

比如说一个想要隐居,那他不光要考虑到自己的生活,还要考虑到自己的家和朋友。如果他抛弃了一切独自生活,抛弃了需要养育的父母妻儿,抛弃了除了自己之外的一切,那他就会被社会中的所唾弃,被剥夺了“”的身份。01bz.cc如果是因为一己私利,那他就是自私自利野兽。如果他是为了真理而舍弃了周围的,那他则会被话,成为“伟”或者“贤者”。却依然会和社会分离开来,不被当做普通类社会中的一员。

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无论是古之先贤,还是臣贼子,大抵都是如此。古时候的先贤们苦苦追求着世间终极的规律,那就是在探寻“真理”,那就是他们最大的需求。比如圣孔子,在礼崩乐坏的时代中四处游说,想要拯救处于水火热中的黎民苍生,重新建立一个和谐美好的农耕社会。于是他周游列国,向各个国家宣传自己的学说。虽然收效甚微,可是他却把这当成自己的使命。最终,他数十年如一,推行自己的政治主张,直至生命的尽

他的学生将他的言行记录下来,继承了他的遗志。因此,儒家这一学说逐渐得到完善。在封建社会不断完善以后,最后慢慢被世所接纳,成为影响华夏最刻的学派之一。

孔子只是上古先贤的杰出代表之一。而时光长河浩渺无际,又有多少先贤为华夏的黎民苍生追寻真理,燃尽了自己的一生,连名字也被时光所消磨,不为知?但是,这些已经不重要了。天上的星星不知凡几,我们很难全都说出它们的名字。我们所能知道名字的先

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