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明，而且孝的范围也不拘泥于父母，祖先师长均在孝的范围之内。对于父母祖先不但要顺从，还要尊敬，因为血脉的传承使你的行为被赋予了先天的含义，所以你要对先
负责。
而对师长，你必须尊敬却不必完全顺从，因为教育事难免会有差错，这时你应该有礼有节诚恳地提出来，这样才更有利于自身修养的提升。
道理明白了，就要切实到行为上。理解父母的关
，尊重师长的教诲要从具体坐起。坚持帮助家长做力所能及的家务，既能分担父母的辛劳，又能锻炼自己的意志和能力。当我看见爸爸拖着疲惫身躯上班回来，我是不是应该搬过一把椅子让他坐下，再倒上一杯水让他喝？这就是孝。当妈妈冒着油烟的熏蚀做出可
的饭菜，我是不是应该拉开椅子静静地等待她一起来吃，并主动把盛饭洗碗和清理的工作接过来做呢？
这也是孝。孝就象滴在水中化开的墨一样，溶解在了我们生活的各个细小环节，而我们却时常忽略它。当你看见老师站在黑板前
舌躁地为大家讲解知识却不专心听课时，你知道这是为不孝吗？首先你愧对父母送你来接受教育的苦心，其次你辜负了老师辛苦为你备课授课的好意，这都是不孝的表现。
规范自己的行为，认清自己的责任，我们当前的首要任务就是好好学习，充实自己为将来走向社会打好基础，而这一切都是父母师长的意愿，如果我们做到了，那就说明我们尽到了孝道。我们无愧于父母的养育，无愧于师长的栽培。将来我们还要努力工作，回报父母回报社会，因为国家社会也是我们的父母师长，我们同样要对它尽守孝道。
可以说孝字就是一把标尺，将永远衡量我们的做标准，把持我们在正确的生道路上行进的路标，对我们可以说是有百利而无一害。当然，在个的小家和国家的大家面前，孝也是有先后的，对国家的孝即忠，自古忠孝有难两全之说，但面对更大的国家利益，应该放弃相对更小的个利益。国家，国家，既已无国，何以为家。
所以在国家之责民族之义上，我们要坚决地选择大节，如果在这时仍抓住小事不放，为个荣辱孝悌放弃国家利益，那只能是无谓的愚孝。
正确理解孝的概念……（不再全部写出）
当我再次看见这篇文章时，也不免触目惊心，我还在笔下写出过如此文章呢？
望着上面的言语，我不禁惭愧。当时那么明白道理，为什么又接二连三地做错事呢？
我当真是那不忠不孝不仁不义之辈吗？不好好读书，将来对国家无以为报是为不忠；欺骗父母，见天地谈
说荒废学业是为不孝；置湘云于凄凉悲苦之地，身心俱为受损是为不仁；侮辱师长，和晓月发生这不伦之恋是为不义。
细细想来，我还真是不忠不孝不仁不义的无耻之徒啊。不管是不是言重，我的错误是无可回避的，想到这儿，耳后似有冷汗流下。但这文章为什么在晓月这儿呢？: 发送无法打开地址至LTXsBA @gmail.cOm获取最新地址男都懂得！【回家的路:WWw.01BZ.cc 收藏不迷路!】
