大唐双龙之重生边不负二十六 潜
长安
作者：wolu
24年5月7
发于第一小说
边不负化身周文，神不知鬼不觉的
况下已经到达了距离长安不远处的一个
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这时的他可以说是完全的改
换面，在魔种的影响下，原本清瘦的身体变得
雄壮威武，体格和后世同样修习魔种的赤尊信、韩柏、庞斑等近似。
而面貌看上去就二十五六岁的样子，不算太英俊，但却面庞线条
邃，一双
眼睛彷如看不见底的潭，自有一种说不出感觉的奇异男
魅力。
可以说，现时的他绝对没有任何一处会让
联想起边不负。
还有不到一天的路程便可到达长安了，边不负重新在脑海整理了一下长安的
报。
长安是李阀的根据地，除了李世民率兵在外攻打洛阳，阀李渊，李建成，
李元吉都呆在长安。
而长子李建成现时身为太子，占据着大义名分。
李元吉则和李建成结成一党，共同钳制有佛门支持的李世民势力。
长安城内太子党的长林军与李世民的天策府互相争锋，经常闹得很不愉快。
而作为阀的李渊对这种况似乎不闻不问，但从他依然支持着李建成的太
子地位便可窥视出这李阀宰的倾向。
只怕，作为李渊而言，现在对佛门也没多少好感。
自己立长子继位，但佛门却支持次子，这可是明着打脸，身为帝王哪里能让
旁在继承问题上指手画脚？只是佛门势大，李阀一直以来依靠佛门之处也是
颇多，所以李渊现时虚与委蛇，看似中立而已。
况且这个世界中，宗教的势力要比现实历史上强得多，原因是宗教势力拥有
大量的高手，特别是顶级的高手。
像梵清惠、宁道奇这样的宗师级高手，简直是可以镇压一个门派的气运，世
俗的帝王也不得不重视。
一切决定都得三思而后行。
但只怕天下初定，便是李渊镇压骑在自己上的佛门之时，李世民根本不可
能抢到李建成的继承位置。
在真实的历史上，李渊于武德八年（公元６２５年），即玄武门之变前一年
，颁布《先老后释诏》，确立了道教的地位，正式宣布三教次序为道、儒、佛，
佛教为三教之末，开始正式打压佛教的地位。
结果，一年后便是震惊天下的玄武门之变。
当然，李渊也想不到自己的儿子和佛门竟会图穷匕见，直接杀死李建成与李
元吉，并
迫自己退位。
看玄武门之变当的历史记载，当时懵然不知的李渊在宫中等着三个儿子，
突然一阵喧闹，然后手执兵刃，浑身带血的尉迟恭带甲士闯，告诉李渊说李建
成及李元吉谋反，已被秦王诛杀。
李渊先是震惊，后却平静的接受了这一切，并于不久之后便禅让皇位给李世
民。
能不接受么？居然让手执兵刃带兵闯自己的帝王居所，那意味着什么？
意味着整个皇宫都已被控制，倘若皇帝稍有反抗，立刻便会上演弑父夺位的戏
码。
然后对外的宣传会变成太子李建成谋朝纂位，害死父皇，而李世民则为父报
仇，诛杀
谋家李建成和李元吉，并在官恳求下接任帝皇之位。
想到此处，边不负突然一阵发冷，像玄武门之变这样出乎所有意料置诸死
地而后生的博
一击，和胡教围杀自己和宋缺时候的行事手法竟有几分相似之处
。
莫非，这捧李世民上位逆转乾坤一战的背后，也是你梵清惠的手笔么？再想
想，在这大唐世界里，佛门为什么一定要支持李世民呢？佛门选择李阀是必然的
，原本李渊的根据地太原和长安就比较近，而慈航静斋的所在地终南山帝踏峰便
在长安城郊，地理位置接近，两者的
往自然方便。
等到李阀起事占据长安，慈航静斋难道还能舍近求远，不选脚边的李阀而去
选取其他么？何况李阀本身的素质也是诸侯中最优秀的。
单从地理位置上来说，已注定了李阀与慈航静斋的结盟。
而后来师妃暄洛阳用传国玉玺选真等不过是做戏而已，当然也不排除是为
了捧李世民而专门弄这一出戏。
至于梵清惠选择
