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张开露出两颗尖锐的沟牙,颈部向后拱起,形成一道激烈的弧度,好像下一秒就要向前弹出撕咬猎物。
赵淳很喜欢这根蛇杖,常常放在手中把玩,反复盘弄。
可惜也不知道什么原因,离开山后蛇杖好像突然失去了灵
,无论赵淳怎么沟通都没有变化,就像是一根普通的死物,连屠夫触碰它时,都不会炸刺了。
赵淳反复研究后,觉得它可能是被封印了,因为杖身上有着八个金色的鸟篆”白蛇成杖,天下太平”。
这八个金色的鸟篆虽然非常漂亮,但总给一种违和感,和银色的蛇杖一点也不协调。
赵淳曾想把这八个金字去掉,但用尽办法也去不掉,似乎这八个字已经地钉在了杖身里面。
所以他感觉白蛇杖是被封印了,可惜灰烬不在身边,否则可以问下她。
赵淳有点想念那个老是自我纠结的了。
他现在唯一能做的事,就是反复盘那八个字,指望着只要功夫,铁杵磨成针。
还别说,这两年盘下来,他自我感觉这八个金字好像暗淡不少。
赶跑三后,赵淳、屠夫开始吃晚餐,屠夫发觉赵淳有点
绪不高。
”怎么了?大蛇,看起来不大高兴?再坚持下,明天就可以回城修整了。
””不是,我是有点舍不得我这马刀,这次追捕''一窝蜂'',发现又砍出了两个豁。
看来真的要换刀了。
”赵淳抽出马刀递给屠夫看。
这两年主要是赵淳出手,屠夫就打个下手,这把马刀不说万斩,千
斩总是有的。
现在刀出现了很多大大小小的豁
,看着是不能用了。
”也是该换把刀了,这两年你长大了,成年了,力气自然会增加很多。
我看你用这把刀时有点飘,是不是感觉太轻了?””是的,有点飘,我都不敢太用力。
”把刀还给赵淳,屠夫出了个主意,”那就找家好点的铁匠铺重新打把新刀。
如果舍不得这把老的,可以把它融到新刀里。
我这把就是这样的。
”屠夫拍了拍腰间的蒙古刀。
”只能这样了,我记得玉龙杰赤有家很大的铁匠铺,明天回去了问问。
”吃好晚饭,两又聊了聊天,复盘了一下这两天的战斗。
屠夫指出哪些地方赵淳处理的很漂亮,哪里又可以做的更好、更安全。
赵淳听得很认真,这个医疗技术严重落后的时代,被砍一刀不管大小都不是小事。
按老江湖屠夫的话来说,不管对手多么弱小都不能大意,所谓”狮子搏兔,亦用全力。
””江湖上功夫比我高,刀比我更快的,我也见过。
但只有我活到现在,为什么?因为我胆小又谨慎啊。
''江湖越老,胆子越小。
''这句话应该反过来,''胆子越小,江湖才能越老。
''”屠夫说着说着就醉醺醺地躺下睡着了,和黑萨满在一起就不用担心守夜的事,有式啊!帮屠夫盖好被子,赵淳静静地盘坐在火堆边开始祷告了。
对,祷告!这两年赵淳已经正式开始信仰龙了。
一个是这个时空,看起来的确是存在的,否则那些玄幻的法术、的式是怎么回事?他死后又怎么会来到这里的?气运之杖又是什么东西?肯定有某些科学之外的规则存在。
这些规则他目前还不理解,就先把它们当作是””,小心地供起来。
另一个,反正晚上也没事,连个电都没有,闲着也是闲着,不如对着”帮”过自己的龙祷告了,也许真得能取悦龙,降个恩啥的。
”掌管空间和时间的龙,异乡的保护者,你虔诚的信徒在此向您祈祷:愿母亲身体健康、无病无灾,愿我们母子还能重逢。
愿我的朋友们家庭幸福、事业有成,愿白蛇杖尽早恢复灵……”至于这些赵淳自己想出来的祷告词有没有效,资
信徒灰烬解释的很清楚。
在和灰烬待在一起的子里,她一天会祷告三次,诵读《阿维斯塔》。
赵淳无意间注意到她有时会以波斯语诵读,有时又以蒙古语诵读,就好地问她,两种语言祈祷会有区别吗?效果哪种更好?”你这个宗教白痴,也好意思说是掌控者……祷告词或者祷告仪式都是次要的,是教派为了凝聚信徒、增加仪式感而创造的,只对祷告者也就是信徒有影响……只会在意你祷告时的意念强度,即虔诚度……就像我们拜火教和火萨满都是信仰的火,祷告时我们是诵读《阿维斯塔》,他们则是跳所谓的''火灵舞''。
形式完全不同,但我们都能感受到火的回馈……明白没有?”又是一个漂亮的白眼附送。
原来如此!赵淳”虔诚”地祈祷,慢慢进了半睡半醒的状态。
恍惚中,感
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