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德的哲学观阻碍着当时物理学（大前提=物体下落时总是往世界中心，小前提=物体下落时总是掉在地上，结论=地球是世界的中心。
），还是中世纪学阻碍着科学活动（乔尔丹诺·布鲁诺因支持哥白尼
心论被火烧）……而科学又对哲学有进步作用，比如牛顿力学推动机械论、自然论，量子论推动一些废物的自由意志主义思想哲学……这和‘经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础’的原理有点相似。
科学这一‘经济基础’的社会物质决定了哲学‘上层建筑’的意识形态过程，而相反上层建筑的意识形态哲学反而限制了科学这一经济基础，这在刚才提到的例子已经说明了。
因为科学发展这一不断向前进的规律是不会因为
类保守意识形态而转移、止步不前的——同样的因为‘哲学’限制了‘科学’，唯有解放‘哲学’这一上层建筑，‘科学’这一经济基础才能大步向前往前靠……这两者不是相背的，而是相互影响的。
而其影响的媒介是、是这个社会。
才是世界的主体，所谓科学只不过是类用来描绘世界的工具，其本身就和某个静止物停留在那里‘会动’的静罢了。
（打个比方，一个陀螺在原地旋转，虽然它有物理学上‘转’的运动，但因为它还是停留在原地，因此已可以说它是‘静止’的。
）”稀里哗啦说了一大堆，在最后甚至语言的模糊已经把‘科学’和‘哲学’的定义完全混淆。
但愿杨零能理解我想表达的‘科学’是指的生产力，而‘哲学’是指的生产关系。
“说完了？”“嗯……”杨零还好心等着我说完，但我现在说了一推话只想喝水。
“那好——”“唉？”“少在我说话的时候打断我。
我这辈子最讨厌的就是别打断我说话。
”杨零恶狠狠地抓住我的衣领
说道。
“抱歉——”姑且我做了不礼貌的事
还是应该向当事道歉。
不过道歉是一回事，争论就又是另外一回事了。
我抓住杨零拎起我的手反捏了回去“请正面回答我，不要试图用这种方式来蒙混过关——”“我已经明白我们之间观点的不同了。
说到底从‘数学到底是发明、还是发现’，‘逻辑这一运动到底是由、还是由‘’’，就能概括我们思想的不同了——”杨零的手意外的有劲，让我抓着他的拳
额外的生疼。
“我是还坚持就是追求真理而活。
而我，就是在一真理的产物，为此而生、为此而活的。
”“看来你还是没理解形而下和形而上的差别，连批判形而上都做不到，就别想着批判哲学了。
虽然我也认为那些在经院里念书的哲学是什么好鸟、而末来哲学也终归会连同其它的分层全部给消火……但哲学还
不到你们这群初出茅庐、还在学院里念着‘上帝经文’的‘生徒’来批判——”我将额顶着杨零的脑门，不服输地用开启预知眼的碧眼死死瞪着杨零那虚无的红瞳。
“如果你要说‘你是为追求真理而活’，‘而你是真理的产物’。
那我要告诉你，我则是为的幸福而活！而我，就是类社会的产物，就是为此而生、为此而活、甚至为此而死的！”我们两都包含杀意地凝视着瞳孔里的自己和对方。
我被他拎起、从上往下地
俯视着他；他被我抓住、从下往上地仰视着我。
两种价值观的对立与碰撞正恰好是我们两赖以生存的生活方式，也是我们两之间不可调和的矛盾。
“行了！行了！要打起来了！”最后，春明从中间将我们两之间推开，一触即发的气氛才终于被打
。
“杨零先生，您不是还有目的吗？请不要在这
费时间了！潘多拉二号努力劝架道。
”“切——”杨零像是碰到了什么脏东西，不爽地拍了拍我摸过的衬衣。
“呸——”我也想是为了对抗他一样，朝地上吐了水，踩了几脚。
“啊啊啊~~~唉——”“唉——潘多拉二号表示和土御门春明小姐一样的无奈。
”春明和潘多拉二号对视了一下，一同耸起了肩膀。
圣教历1370年3月凯尔特大陆高卢王国
黎西黎西地下城“……”“……”“……”“？”因为不想跟在杨零身后，也不想和他并排走，但又不知道该走去哪里的我，只好以一种微妙的距离‘并排’‘跟在’杨零‘身前领着’他。
“呐，机器，你说这气氛他们是不是吵起来比较好？”“不知道，潘多拉二号不能理解您们类这所谓尴尬的气氛。
顺带一提，潘多拉二号叫潘多拉二号，不叫呐，也不叫机器。
潘多拉二号不满地回答。
”“你不都知道现在气氛很尴尬了吗！机器！”无视后面一一机的小闹剧，
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