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后来多次重修族谱，也没弄出个所以然来。
听爷爷说，很早以前村里大部分
家确实姓李，少部分姓严。
后来李姓逐渐外迁，严姓却多了起来，但孝李塘这个村名一直沿用下来。
理所当然地，某些不成文的族训也得以了保留，比如每逢乡赴外求学或仕途升迁，到昭陵祭祖，祈愿帝灵蔽佑。
显然在我看来，这块贫瘠土地上的那些先们，顶多让后世子孙求了个心安理得。
至于出没出啥能，就不得而知了。
出平海后，在毕加索上母亲说起这事儿，几经犹豫，我们还是杀往了烟霞镇。
漂流、野营、探索了这些肯定赶不上趟儿，母亲说好久没去过大雁沟了，于是我们只去大雁沟。
大雁沟并不是沟，而是半截山坡子，昭陵九嵕之一。
九嵕山胜在地势险峻以及物种资源丰富，前两年刚被列为联合国物质文化遗产。
当然，这些山山水水也就说起来好听，其实没多大意思。
走在那些年代久远的青石板路上，有炊烟从两边的木房子中飘出来，弥漫在长长的巷道里，带着世间甜腻而真实的味道。
而不管到了哪儿，母亲都有点夺眼球。
她白生生地俏立于视野之内，宛若一朵悄然盛开的兰花。
后来，母亲在那条巷子的青石板路上玩起了跳格子，手舞足蹈，轻盈而欢快。
还有那抹不经意泄出的灿烂笑容，刹那间足以让世间万物失色，这些都
地刻在了我脑海里，永生难忘。
那是我见过的母亲最快乐的样子。
也许每个旅行的，都喜欢用自己的方式，见证一个地方曾经留下的痕迹。
我们会对着那些空旷峡谷、辽阔
原、温柔的溪涧大声呼喊，然后对它们说Byebye。
记得那天离开大雁沟时我们的声音一直在那里飘
，回声持续了将近1分半钟。
平阳这个有着古老城墙的城市，总会在夕阳下让想起太宗皇帝为母尽孝筑起的五座高台。
据母亲说，相传唐太宗李世民之母笃信佛教，每年数次前往终南山南五台朝山拜佛，旅途十分劳素。
李世民便仿照南五台在宫城南墙上沿起伏地势，筑建了五座佛殿，供其母瞻仰朝拜。
因与终南山南五台遥相呼应，故称西五台。
又因该寺上空常见祥云环绕久聚不散，如菩萨显圣，又名云居寺。
现今寺门藏于平阳闹市的小巷里，还不太好找。
昭陵耽搁两天，8月21到的平阳，其时离新生报到也还七八天。
在大学城附近小镇上找了间旅馆，放下行李，理所当然地就和母亲去了云居寺。
如你所见，其实这应该是我第二次来平阳。
到云居寺只登到第二台，也就是第二进院落，就不让往里面去了。
据工作员说，后边的院落只有逢法事活动才开放，而且必须是皈依过的居士才能参与。
看来云居寺还是颇具秘色彩的，这个安静的寺院，倒是处沉心静思的方外之地。
但说不好为什么，我却有点喜欢不来。
颇觉遗憾之余，好在老妈子游兴不减，扯上我就杀往下一个目标。
用她的话说，这国家历史文化名城，哪哪都是「诗
画意、文化瑰宝」，祖国的大好河山，「你得多见识见识」、「开阔开阔眼界儿」。
很显然，与母亲作游，我自然是流连忘返乐在其中。
离开学还有两天，韩东给我打来长途电话，这家伙已到了北航，刚开课。
他问我到平阳没。
我说到了。
他说杨刚和你都在西大，然后就没了音。
我不知道他什么意思，喂，喂好几声后，半晌，才听到低沉而沙哑的男声「我妈在省军区医院，得空帮我去瞅瞅，给她说，事儿都过了，该放下放下吧」。
印象中韩东跟父母关系一直闹得很僵，高三几乎很少回平阳。
什么原因，韩东没说，我也没问。
唯一能确认的，那两位前辈无非都是省里「位高权重的顶天物」、「随便哪位跺跺脚，陕西就得大地震」，这些是杨刚的原话。
所以韩东一直住在平海小姨家，后者我倒见过两次，一个留有齐耳短发，
练麻利而不失娇柔的时尚
。
刚挂断电话，母亲洗澡出来，用毛巾擦着湿漉漉的秀发，问谁呀。
我说一同学。
她说男的的。
我当然说男的，的谁打电话给我。
母亲「哟」了一声：「德」浑厚的灯光下，笑容打她丰润的唇瓣溢出，在白皙的脸颊上漾开来。
母亲心不错。
我想说点什么
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