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我们来到后面的院子里面，这儿有几间厢房，但好像早就没
住了，门窗也都
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大兄弟说以前有庙祝住在里
，后来改成村民自发维护这座庙，就省了这笔钱了。
院子当中有只石
顶着一座碑，上书“龙王李杨氏慈悲救世录”。
章歌奇的职业是捕蛟，对民间的龙信仰向来是嗤之以鼻的，看到上面的字，白眼都快翻到顶了。
碑上的文字很浅显，讲的是宋朝景德年间，一位叫李杨氏的
回娘家省亲途中被歹徒绑架，被一名白衣秀士救下，是夜大雨倾盆，白衣秀士和李杨氏在一座庙中发生了大威天龙。
回来之后李杨氏不敢提起这段，但没想到很快怀有身孕了。
丈夫质问
夫是谁，李杨氏没办法，便如实相告，称对方是强迫她的。
丈夫觉得脸上无光，
迫李杨氏自杀全节，在夫家
羞辱、谩骂之下，怀着大肚子的李杨氏哭哭啼啼地投水自杀去了。
由于投河后尸体没找到，大家都认为李杨氏死了，丈夫很快另娶新，这事儿过去一段时间就淡忘了。
直到有一年发大水，房倒屋塌，村民被洪水卷走，危在旦夕之际，竟见一名美骑着龙水而出，把村民悉数救下。不少认出来，她正是“死去”多年的李杨氏！
李杨氏把村民全部送到高地后，说：“妾身初为却不能守节，愧对夫家，今已是泗水龙王之妻。仙殊途，今念旧
施以援手，尔后不相见矣！”
说罢骑着龙分水而去，全村皆骇。
这事越传越玄乎，有说那个白衣秀士其实就是泗水龙王所化，大概这位神仙和曹丞相一个
好，当时相中了李杨氏，待她投河的时候又暗中相救，接到龙宫过好子去了。
后来一位朝廷官员路过此地，为李杨氏题诗曰——
古有文姬心向汉，今有李氏解危难。失节固难君子笔，救村仍堪烈
卷。
我看完觉得故事倒挺耐寻味的，很新鲜的民间传说。
在那个封建社会，李杨是个失节还怀了孕的，被丈夫着自杀，成仙之后却又回来解救村民。
宋朝似乎也没那么保守，这位题诗的官员点明了一个大道理，虽失节在先，但救下全村功德无量，也值得称颂。
小王好像对石碑上的内容没兴趣，只对石碑的古朴质感有兴趣，觉得这应该算是一个景点，便让吴八一拿着手机帮他拍张合影。
章歌奇则蹲在地上仔细地看着石碑上的文字，一手托腮，眉快拧成疙瘩掉下来了。
我蹲下来小声问：“看出什么名堂了吗？”
章歌奇摇，“这肯定不是真相！龙王啥的都是神话，就算真有也不会看中类！你会觉得一只小
长得好看，想和它大威天龙吗？我推测这个蛟化了，正好遇上大水，她就救了，然后被越传越玄。”
我惊讶地说：“除了你们捕蛟，类蛟化不是只有死路一条吗？”
章歌奇想了想，说道：“凡事都没有绝对，的体质很难压制癌症一样的蛟细胞，但是天时地利的条件下，也有很小的几率成功蛟化，书上不是提过型蛟属吗？”
我想起来了，“好像是有。这型蛟，既有蛟的强悍，又有的聪明，是种非常特殊的存在。”
章歌奇忽然意味
长地说：“说不定，也许这只型蛟还活着……”然后他站了起来。
大兄弟问我们：“看完了吗？这上面写的有意思吧？”
我点点，又笑呵呵地问：“原来李杨氏是个呀，可庙里怎么供个龙王爷？”
大兄弟答道：“俺爷爷说，李杨氏是泗水龙王的婆娘。泗水龙王管着这片，李杨氏管着龙王，比龙王还大哩，自然是当龙王供奉。不过这庙几十年间被烧了，这些都是重修的，也没记得原来的样子。跟你们说，这些都是真事儿！俺们村里辈辈都姓李，这就是俺们祖上发生的事。”
我说：“老李家很容易出龙王嘛，这是我知道的第二位姓李的龙王，另一个是咱秃尾
老李。”
大兄弟立马摆手道：“不对不对，秃尾老李是俺们山咚的。”
小王也说：“你记错了，那个是山咚的。”
我说：“不可能，黑龙就是他，我打小就听这故事。”
结果我们一边下山一边争执。
但后来我一查书才发现，老李的故事之所以流传，是当初那批闯关东的山咚带过去的，并附会到嘿龙江的名字上面，它终究还是山咚的神。
知道真相的我，为那天山道上的激烈争执感到汗颜，唉，一知半解害死。
下山后，大兄弟先回去了，我们肚子饿得咕咕叫，赶紧找地方吃饭。
村里有家招待所的一楼提供三餐，吴八一坐下来，开心地翻看着菜
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