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老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取为报倾城随太守，亲
虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何
遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，天狼。
------《江城子·密州出猎》苏轼
……
谈到《指机》这一章的要诀，黄老将军引用了孙子兵法进行阐述：‘激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。是故善者，其势险，其节短。势如彍弩，节如发机。’
湍急之水能冲走巨石，是借助水势。雕鹰从高空俯冲，扑杀雀兔，是靠俯冲的时机和距离。善的
，他的弓弦是绷紧的，他的猝是迅猛的。
但凡迎敌对，需要勇敢镇定。势险节短，才能百分百命中目标，无能躲开。
临敌时，须先将弓张开，但不要开满弓，也不要轻易放箭，蓄势待发。等到敌与我只有数十步时，才放箭，一击必中，更要一击毙命！
弓箭是长距离的兵器，要学会将长距离的兵器短距离使用。能百步的手，要学会在五十步才出手。能五十步的手，要学会在二十五步才杀。这样的话，就能百发百中，一箭
！”
谈到这里，白复
一段故事，道：“赵五叔说，其先祖赵云将军箭法也很是了得。当年赤壁大战前，诸葛丞相南屏山七星坛借东风。大都督周瑜命帐前护军校尉丁奉、徐盛二将捉拿诸葛丞相。
丁奉、徐盛分水陆两路追袭。徐盛教水军拽起满帆，抢风而使，追逐诸葛丞相乘坐的无帆船。
徐盛座船临近时，赵云将军拈弓搭箭，箭到处，断徐盛船上篷索。船帆堕落下水，其船无风借力，只能横停在江面。赵云将军这才将自己的船帆升起，拽起满帆，乘风而去。其船如飞，顺江而下，追之不及。
岸上丁奉见此，召唤徐盛座船靠岸，丁奉对徐盛说：“大家都说诸葛亮神机妙算，非常所能及也。今天之事，可见他早有准备，安排赵云将军在此接应。这赵云将军有万夫不当之勇，当阳长坂坡他七进七出，曹
百万大军合围，也没将他擒住，更何况咱两。”于是丁徐二不敢再追，回营禀报周瑜大都督。
赵五叔说，其先祖赵云将军的箭法是步弓的箭法，适合远距离狙击，百步之内，取敌酋首级，如探囊取物。但赵云将军骑稍逊，学会曜箭法后，如获至宝，如虎添翼。以箭法而论，当时恐怕只有吕布凭借龙舌弓的辕门戟，能与之匹敌。”
接着，白复继续讲解曜箭法。
“《利器》这一章主要讲战时所用弓箭与平时训练弓箭不同：闲习临敌，器不同用。御敌宜宽弓重箭。箭重则贯扎
，弓宽则不滚。平之弓，弓窄则美观，平时用之可矣。”
“弓用轻，箭用长，搭箭得弦意怒强；开弓势，前后分
阳；箭出门时一点功，平准狠去何用忙。”
……
“《正志》这一章很重要，主要讲手如何训练内修功夫。箭时，手心理要稳，气息要匀：怒气开弓，息气放箭。盖气怒则力雄而引满，气息则心定而虑周。”
“长驱接战之期，旌旗蔽空，钲铙震地，敌锋耀而来，胡马扬尘以进，惧心一动则手颤身寒。即平能穿七札，亦必委而不振矣。故为将之道当先治心，誉之不喜，激之不怒，胜而不骄，败而不慑。”
尤其是战场上，当敌军数众多，旌旗蔽空，金鼓震地，敌军主力杀气腾腾而来。如果内修养气的功夫没有练到家，手就算平百步穿杨，一箭能穿七张皮甲，面对敌军气势，也会手颤身寒，箭法失准。
所以练箭如同为将，为将之道当先治心，心如止水，窒欲忿怒，胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军。面对赞誉，坦然处之。被激将，平和不怒。胜不骄，败不馁，若泰山之崩于前而不惊，若虎兕之出于后而不震。无动容，无作色，而和其肢体，调其气息，一其心志。”
白复说到此处，感慨万千：“这一段心法让我受益良多。当我被逐出山门，流落成都，满心忿闷，焦躁不安。学了曜箭法后，按其心法修炼，每一箭，凝神静气，不求中靶，但求修心。丁咚调侃我，说我曲解了诸葛丞相‘宁静致远’四字，心只有静了，才的准，的远。”
言毕，白复一甩，似乎想把这段回忆甩出脑海。
杨亦蝉很少听白复讲当年被逐出山门的事，此时方知白复是以怎样的毅力，度过那段煎熬。杨亦蝉感同身受，轻轻握住白复的手。
白复微微一笑，与亦蝉十指相扣。
“《眼法》这一章讲的是‘纪昌学’的故事：‘昔，飞卫教纪昌，以氂悬虱，着牖望之。三年若
，贯虱心而悬不绝。盖视小如大，学不瞬而后能。此家第一义也。’
纪昌向飞卫学习箭。飞卫说：‘你先学会看东西不眨眼睛
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