第一百七十一章 国王神迹

圣三一大教堂

都柏林的们密密麻麻地聚集在一起，有国王，有贵族，有教士也有平民，整个城市的绪也因此调动起来，唱诗班里唱着圣歌，教堂里里外外到处都是虔诚的信徒。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

“我们感谢无所不能永生的主，我们所祝福的杯，岂不是同领基督之血？我们所掰开的饼，岂不是同受基督之身体？这是主的身体，为我们舍的。这杯是主与我们立约的血，圣灵将与我们同在。”

圣帕特里克身着主教的冠冕主持着圣餐礼，他来到餐桌前上面是未发酵的饼与如同红色鲜血的葡萄酒，原本尔兰的主教则退居二线，做着辅导的工作。

威廉来到圣帕特里克身边跪拜下来，领取了饼会葡萄酒之后，圣帕特里克见着想要离开的威廉微微示意，阻挡他的离去，似乎有什么话想要说。

国王的工作不仅仅主持政务，带兵打仗，参加宗教仪式也是中世纪国王相当重要的一项工作，而宗教活动是国王合法的来源。

威廉并不否认教会在民众中的影响力，在民族国家尚未形成概念的中世纪，对于民众而言，领主的影响力大于国王，而教会的影响力则大于领主，们是因为宗教而服从领主和国王。

正如同威廉称王，尔兰贵族一众不服，民间反对，当圣帕特里克当场为威廉加冕，于是万民归心，威廉一下子就坐稳了王位，放在东方世界这实在是一件不可思议的事，不过在中世纪一切又是那么理所当然。

“陛下，听说你和莉莉小姐分手了。”圣帕特里克问道，见着脸上露出诧异表的威廉连忙解释道，“我并非多嘴之，只是你要明白，莉莉背后站着的是埃立乌神，而埃立乌神就是尔兰的化身，是你王权的守护神，你和她的分手，就无法得到埃立乌神的支持。”

“我可是上帝选中的国王！”威廉一脸正色地说道。

威廉是上帝选中的国王，而不是埃立乌神钦点的国王，这就是威廉敢于和埃立乌神翻脸的重要原因，他的王权合法来自于上帝，而不是来自埃立乌神。

圣帕特里克脸上露出苦笑，“话是这样说没错，不过异教凯尔特诸神在不列颠，尤其是尔兰一直拥有着非常大的影响力，你和她的分手，意味着你的王国不会再受到她的祝福，以前失去她眷顾的国王，王国都会失去繁荣。”

王国失去繁荣的潜台词，就是会陷了灾害频发、饥馑的境地。

尔兰大饥荒。

威廉紧闭着双眼，思考发生这一幕的后果，毫无疑问，在面对史无前例的饥荒，而自己没有粮食拯救尔兰的况，即便是他这位圣加冕，上帝选中的国王，愤怒的民也依然只有推翻这一条路。

“就算是失去繁荣，也不会是瞬间失去，需要时间来铺垫，只要能撑过这半年，那么就算尔兰发生饥荒也无所谓。”

威廉满不在乎地说道，埃立乌神通过圣帕特里克转达的威胁对于他来说毫无意义，如果威廉真的满足当一个尔兰国王，那么埃立乌神的威胁是真的切实有效的，可是威廉不是。

威廉的目的从一开始就很明确，那就是远征不列颠，营救亚瑟王，成为大不列颠及尔兰联合王国的国王，如果放纵恶龙公爵威廉征服不列颠，那么威廉就要倒霉了，免不了一死，而威廉公爵给他的这个时间绝对不会超过一年。

因此一年之内如果威廉没有解决掉恶龙，那么他死了的话，埃立乌神就算不满，尔兰发生饥荒，那么这又和威廉有什么关系吗？这是恶龙他应该考虑的难题，威廉敢保证，就像后世大英帝国面对尔兰大饥荒时，他所做的绝对和后世大英帝国一样，不仅不救灾，还要将尔兰为数不多的粮食运走，阻止救灾，这样还能够减少尔兰对于大英帝国的冲击，稳固整个帝国的统治。

谁敢相信尔兰大饥荒时期，尔兰竟然粮食大量出，这就是帝国主义的做法。

威廉作为帝国主义者，可以说没有谁比他更了解同样身为帝国主义者的威廉公爵，至少他还要装模作样地打打马恩牌。

同理，威廉如果战胜恶龙，那么威廉就是不列颠及尔兰之王，届时通过英格兰、苏格兰、威尔士向尔兰运粮救灾是能够办到的，埃立乌的领域仅限于尔兰，因此尔兰的问题就只是小问题罢了。

圣帕特里克无奈，作为尔兰的国家守护圣，当他明白威廉的想法之后，除了摇，什么都做不了，他并不能直接涉间的事。

上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。

“陛下，为了尔兰能够减少苦难，我愿意为你祝福，祝你早打败你的敌，不要让尔兰陷灾难和不幸之中。”

圣帕特里克说道，看向威廉手中折断后又经过米勒大师修复后留有痕迹的圣剑，此时的他已经被威廉给彻底绑架了，不得不站在威廉的身后，支持他去和公爵战斗。