李玄悟道中途，两位仙子都没过来打扰他，而青牛泡完澡之后从瑶池中走出便直接卧在了李玄身旁。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
直到老子从道宫走出，来到李玄面前，挥手将其摄
【太极图】之中。
李玄醒来之时，早已是回到了八景宫的小院之中。
就挺尴尬的。
李玄本想尽尽孝为老师牵牛，结果反倒还得靠老子带他回来。
不过，这一趟倒是去得很值。
虽说没见到传说中的西王母。
但至少明白了接下来要做的事。
李玄立刻重新盘坐起来，将这些年来所有的库存从宝囊中倒出。
……好吧，根本没什么炼器宝材。
李玄不由的想到云中子。
许久不见倒是有些想念他了。
不过倒是不急，化身的事
必须得实验出一定结果才能正式着手炼制。
造化乃创造演化，是自然的玄奥，为天地间至高的力量。
盘古开天之后，天地间的生灵皆是自然演化而来。
斡旋有调节、改变之意。
故【斡旋造化】，便是指改变自然演化的奥秘，以无生有，以死为活。
娲造
便是靠的这一神通。
李玄不需要将造化之道悟到娲那种程度，只要可以搭配炼器、阵法两道创造岀一具能托管的化身就行了。
说起来简单，做起来却绝非易事。
尤其是实现“托管”二字。
除非是拥有独立意识的化身，否则很难实现托管。
但拥有独立意识的化身，如老子的化身太上老君，那是大罗之后才能斩出的三尸，李玄现在是想都不用想。
而其他【身外化身】之法，则需要李玄分出一部分心神去维持化身的行动力和思维能力。
所以，必须得创造一个不会过于消耗
力，可以完美托管的化身，再辅以【身外化身】之法方便随时
控。
理论上，先以炼器之法炼制出一具合适的身体；再用阵法的理论设计出一套完整的行为规律；最后只需要稍微分出一缕心神应急即可。
但是，这样的化身却有一个弊端，如果李玄的心神不在其上，这具化身在托管之时是无法使用灵宝的。
为何巫族不能使用灵宝，正是因为巫族不修神魂，只修
身。
不修神魂不代表没有神魂，只是他们相对于修道者来说体强悍，却神魂薄弱，所以才无法掌控灵宝。
同理，若是化身没有神魂，也无法使用【姻缘权杖】。
托管时无法使用【姻缘权杖】，那这化身跟废物有什么区别？
怎么才能不耗费自身的力，又能让化身相对独立的使用灵宝呢？
造化之道就可以解决这个问题。
李玄可以利用造化之力赋予化身一道类似于神魂的力量。
神魂乃真灵和独立意识构成，造化之道可以令死物产生神魂，李玄当初就是这么诞生的，虽说他目前领悟的造化之道还不能为其赋予完整的意识，相当于做了一个植物出来。
但这样也能达到李玄的预期，他可以在化身上镌刻出多重阵法，借用天地灵气使化身正常运转。
这样一来，化身就能在没有独立意识的况下依旧能使用灵宝，李玄也能既不被俗事缠身，又不会
费力。
理论可行，接着就是实验论证。
李玄找来几根木
，做成了一个简易的木偶，再在其身布置出一道纵它做出开门关门动作的小型灵阵。
灵阵自动运转，木偶的动作十分僵硬，却也成功完成了实现设定好的几个简单动作。
不过这是很简单的一件事，李玄并没有高兴太早。
他又随手用树枝制作了个小型灵器之“剑”，又在木偶上镌刻了数个模拟生灵运转灵气的灵阵，随后凝聚出了一颗灵气结晶作为能源放置在木偶中。
灵阵激活，木偶动了起来，以微弱的灵气接触到小型灵器之“剑”。
小型灵器之“剑”颤了颤。
但，木偶却“啪”的一声散了架。
木偶质量太差了。
李玄的脸上丝毫不见颓色，灵器有反应，就说明他的理论是可行的。
这还没完。
接下来第三步才是重中之重。
灵器不比灵宝，灵器只需灵气就能运转，灵宝却需要在其上留下一丝真灵才能使用，不过木偶已经损坏，得重新炼制一个质量好一点的才行。
但他手中没有合适的炼器宝材，去找云中子讨要一点？
不行，这得留到最后有信心做出成品的时候。
如今只要能寻到一个不会被灵气撑
的材料做做实验就行了。
