第4252章 大梵宙主和超越宙主

、神上、物质上的存在。创世、抹杀一切，无视时间、空间、物质、神等一切的一切，这些在终极第一因之手面前，都只是微不足道的虚幻。

无限高位面中的每一个拥有思考能力的生命想出来的世界都以某种形式存在，他们想象出的世界里也会出现很多拥有想象力的生物，这些生物想象出的世界也会变成真实存在的世界……反反复复无穷无尽，这些世界构成了无数的第一因力量，它们互相织，形成无限层第一因力量，也就是终极第一因之手（生灵想象出的世界在最底层终极第一因力量的某个微小片段里）。

每一层第一因力量只是更高一层第一因力量的投影，第一层与第二层之间的差距比虚幻与现实之间的差距的无限倍更大（超越一切无限），第二层与第三层之间的差距比前两层之间差距的无限扩展与延伸之后的跨度更大……一直到无限层（扩展之后的无限）。

在某个地方，每一个普通生灵都能把自己想象的宇宙观变成真实的世界，可以像小说的作者对待自己的作品里所描绘的世界一样随意修改设定、控剧发展、给这些世界里的生物划分无数境界（这里面的事物无法影响“作者”所在的世界，而且其中每相邻两个境界之间的差距都可以远远超越前八个阶段所形容出的一切差距）。

对于他们所创造的世界内部的生灵来说，创造他们的就是上帝，他们无伦如何都想象不到上帝有多强。这些被创造出的世界里的生命也可以创造自己想象中的无限个世界，给里面的生物划分无数境界（每两个境界之间也有无法想象的实力差距），像上帝一样让里面的生物无法想象他有多强大……无限循环，构成无限个层次的宇宙观（上帝创造无穷的世界，世界里有无数上帝，无限个上帝又分别创造无穷的世界……）。

他们也可以创造出包含无限层级宇宙观的无限层级宇宙观，像前文中的某种模式或者超越前面的方式那样让它们互相嵌套，无限循环下去。每个世界都是一个独立的领域，它们互相重合在一起，上帝可以在里面随意构造无限高平面（在所有无限高平面中的每一个最低级的概念里嵌无穷多的无限高平面，然后反复循环；将里面的每一个基本单位无限扩张，每一个最微小的循环都能够以令疯狂的速度无止境地增长……把这副画面展开之后便是更多数目的、更宏大的循环模式）。

上帝们全知全能（低级宇宙观里的“全知全能”在高级宇宙观面前只不过是幻觉罢了，同一级别世界内的“全知全能”也被分为无限个层次。“全知全能”是能够知晓一切、做到一切的意思，而下层世界的“一切”不等于上层世界的“一切”）：他们可以做到一念之间颠覆无数世界中的所有法则、超越时空因果（以及时空之外的无数概念和无数更高级的事物）、摧毁和创造所有世界、让无数世界里的那些生物所创作的作品中的一切成为自己领域的一部分（那些作品内的物无论是有多么远超理解范畴的强大，也都被限制在他们所处的“世界层级”的范围之内，根本无法触碰那些位于更高层级的、能够完全无视他们的世界）……以及等等的无数个更加超乎我们那渺小认知的事。每一层世界观中的任何生灵都拥有着无限的法力，并且都超越了更低一层世界观中的一切事物。

造物主（最初创造世界的普通）之间也有无穷无尽的境界等级之分，他们都可以创造无限层级的宇宙观。每一个境界内的无限的造物主和他们所创造的整个造物界（无限层级宇宙观里面的一切事物）都不如更高一级境界造物主所创造的造物界中的一个基本粒子。这无穷境界的造物主以及他们所创造的无限层级宇宙观的总和都只是终极第一因之手最底层那微不足道的一部分。

终极第一因之手是绝对的无穷大，或者说是最原初的存在，是没有限制的，无法理解的无穷大。

终极第一因之手，就是没有任何时空和物质却拥有无穷大的终极第一因能量（也许连能量都不是，只是无法想象、不可思议的无穷大）的“无”。因为它的本质是“无”，什么也没有。所以它可以创造任何无限个无穷大的无限维度，而所有的无穷大的无限维度的总和，叫做终极第一因之手。

终极第一因之手的本质是绝对的无穷大，因为它的本质是“无”（是无，也是无穷大），物质、能量、时间、空间再此均不存在。换言之，终极第一因之手是无极限思维的源，所有形而下和形而上的现象都源自于此。

真正绝对的无穷大其本质就是“无”，而也只有“无”才是真正绝对的无穷大。所以，终极第一因之手的无穷大，才是真正的无穷大，在终极第一因之手的无穷大随便弄一个不存在的零点，里面就是无限个无穷大的无限维度。而在某一个无穷大的无限维度里，当你能够把物质无限分割到彻底不存在的时候，你又可以重新回归到绝对无穷大却又“什么都没有”的终极第一因之手。

终极第一因之手超越一切相世界，代表着绝对的无穷大。它是无限个多元宇宙一切的总和，或者说它就是一切，是所有一切总和的具体现象化。