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第2150章 茅山的麻烦

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说到这里,徐子清顿时换上了一副愁容。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

好像一瞬间老了十岁不止。

“实不相瞒。

如果这件事您不肯帮忙,徐子清只能继续做着螳臂当车的事了!”

“这却是为什么?”

宁小凡不解。

“这件事就要从我们道门,全真与正一道的分立开始说起了……” 道门是在华夏大地上土生土长的道派,它与华夏传统文化紧密相连,植根于华夏沃土之中,对华夏的文化影响极大。

道门自从诞生以来,就有无数的流派分支,但经过两千年漫长的历史流转,流传下来的只有正一道和全真道,其他的流派不是消亡就是并这两大派系中。

华夏分为北全真和南正一,全真道主炼丹,正一道主符箓。

其中正一道主流为三山一宗,龙虎山正一观为正一道的祖庭。

三山:龙虎山,茅山,阁皂山。

一宗为净明宗。

全真道之中,也有龙门派、随山派、遇山派、华山派等诸派。

全真道是在元朝的时候,由王重阳祖师在陕西终南山创立的新的道派,因为丘处机道长与成吉思汗的良好关系,元朝时得以迅速发展。

正一道的前身是产生于汉末的天师道。

东汉末年,群雄并起,张道陵在川陕地区创建了五斗米道,因为要求凡是道的都要五斗米,故此得名。

其子张鲁在曹远征蜀时受官职封赏,随其到了内地。

五斗米道始在内地传播。

之后又更名为正一道。

不过自从明代之后,全真道渐衰落。

因为全真道的清规戒律极多,它具有传戒和丛林的制度,要求全真道士出家,住在道观里面修行,不娶妻,不吃荤,不饮酒,它结合了儒释道三家的髓,以“三教圆通”,“识心见”,“独全其真”为宗旨,所以叫做全真。

而正一道的道士们可以居家修行,不要求必须出家,可以娶妻生子,成家立业,吃荤,饮酒,因此正一道者多不胜数。

明太祖朱元璋及其继任者召见的大多是正一天师及其门徒,道录司各级道官也大都以他们充任,全真道被召见和受委任者极少。

在这种背景之下,全真道分裂为诸多小派进行独自的活动,其正宗为“七真派”。

即: 邱处机的龙门派、刘处玄的随山派、潭处端的南无派、马钰的遇仙派、王处一的嵛山派、郝大通的华山派及孙不二的清静派。

其中以龙门派势力最大,记载也较多,其余六派所知甚少。

而如今,龙门派更是隐隐有自成体系的架势,说起全真道,更多的是提及龙门派,与正一道对抗的,大多也都是龙门派所为。

而正一道的代言,也逐渐变成了龙虎山,茅山都不太算得上。

从明末清初开始,正一道和全真道的南北之争就一直没有停过。

主要是正一道的各大门派开始逐渐成为道门的代名词,而全真道逐渐失去了存在感,这让他们大为恐慌。

所以针对正一道各路门派的明暗战一直没停过。

须说正一道下门派诸多,光南北茅山旗下就有一百零八个门派,上茅山三十六下茅山七十二,还有二十四清堂和三鬼派等传承,华夏南方的正一道可想而知有多纷繁复杂,但领的一直是吴苏北茅山与赣西龙虎山。

也是全真道如今的“话事”龙门派重点打击的对象。

“我南北茅山,统称上清派,因坐落茅山,故称茅山派。

北茅创始实际为陶弘景。

南茅创始为葛洪,流传至今,实际上已经分化为两个派别,但实际上还算做兄弟,共同进退。”

“之前我北茅出了一个叛徒,改投全真道,致使我门派损失惨重,如今他已是结合了我正一道与全真道各类道行,可以说如今道门之中除了龙虎山张天师之外少有能匹敌的高手。”

“如今他来势汹汹,准备到门派强取宝物,我们全山上下谁是对手啊,掌门特令我们加紧做任务,筹集钱财,到燕京打点门路,寻求望族帮助。”

徐子清说到这里,也是愤懑不已,将杯中茶水一饮而尽。

宁小凡奇道:“你们在吴苏省,距离赣西省中间只隔着一个皖徽省,不比你漂洋过海来燕京速度快?

而且你们和龙虎山又同属正一道,理应求张天师帮忙么!”

徐子清叹道:“实不相瞒,我们虽然在道门之中还算一号,但和龙虎山没法比,如今道门之中诸派,龙虎山气势最盛,而且又和望族过从甚密,我们跟龙虎山根本搭不上话,而且前段时间前任天师刚退位,龙虎山又被邪徒围攻,损失惨重,所以……” 宁小凡不由得闭了

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