第五一九章 极北人的生活

罗布一家就是生活在北极地区的土著居民。

农历的八九月份，北极的天气已经十分寒冷了。

罗布一家三和另外三户原住民，一共十几个生活在的伊聂谢河的下游的一处支流，他们生活的地方已经到了北极圈。

冬季的时候罗布甚至会和同伴们去北边的海边捕猎北极熊。

北极熊皮不仅仅能够作为他们睡觉的被褥，还可以换到很多的东西。

就在两个月前，天气最暖和的时候，罗布跟同伴一起去上游找罗刹易。

不过他们这次见到不是白皮肤、高鼻梁的罗刹。

而是一群跟他们一样长着黑色发黑色眼睛的。

这些自称是华夏。

罗布带了一些海豹皮、鹿皮以及一张白熊皮过去。

据点中有一个带着狗皮帽的中年看上白熊皮，他拿出了一大堆的东西，让罗布随便挑，要换这张白熊皮。

罗布取了五把剔骨刀。为了验证其锋利程度，罗布专门找来了一根木削了起来。

这些刀子确实比石刀要好用的多了。

以后有了这把刀子，罗布的妻子在分还有给猎物剥皮的时候就不用再那么费力了。

罗布还拿了三个用羽绒做的睡袋，听说里面装的是海鸟的羽毛。

他钻了进去试了一下，睡袋的外皮很柔软，里面很暖和，主要的非常的轻便，转移营地时候卷起挂在背后就行了，根本就不用占用雪橇上的空间。

罗布后悔自己以前捉到的海鸟为什么都将毛给拔了扔掉。

他又取了一卷棉布，那告诉他可以用来做贴身的衣服。皮毛直接穿在身上是有些扎。

这样的话，他又拿了一些针线。他的妻子会用骨针缝制皮袍，要是有了这种针线一定能够将皮袍子缝制的更紧密一些。

还可以让妻子用针线还有布匹给小石和她自己做一身内衣。

这样，他又拿了一把剪刀。

他越看越觉得这里的工具越有用。

他觉得自己拿的东西似乎有些多了。

但是那个的穿着华丽衣服的华夏示意他可以的继续挑选。于是他又拿了一个铁质的水壶，两个带耳朵的铁锅。

他想了想有拿了一个铁锤还有很多的钉子，这样他以后的修理雪橇的时候就不用再用骨钉了。

最后他不再拿东西了，那个华夏有塞给了他一些植物的种子，并且告诉他可以放在食物中煮着吃。

罗布没有推辞，只是他们从来没吃过这些东西。

他们的食物主要是各种类，鱼、鹿、海豹都是他们所喜的。顶多的就是采集来的一些浆果。

这次易是罗布收获最丰富的一次。

以前跟罗刹易，他们的都只能换到一点点东西。

易的皮毛还要被他们收走很大一部分作为税收。

回到了自己的营地之后，罗布开始了忙碌的生活。

趁着冬季来临之前，他们必须要储备足够多的食物。

最近一段时间罗布在和同伴们一起捕鱼。

这个时候三文鱼开始回到大海中去。

罗布与同伴在河道上设置了障碍。

鱼群被挡住了去路。

以前他们都是用树枝来设置障碍。

但是这次他们的有了渔网。

从华夏那里换来的渔网使用坚固的麻线做成。

阿布与同伴将渔网横在河面上。鱼群就在渔网的前面跳来跳去。

阿布拿着鱼叉站在及膝的河水中，不断地取这些肥的三文鱼，然后串在咬在嘴中的一跟长长的皮绳子上。

不一会儿就串上了几十条大鱼。他现在要将这些鱼给送到岸上去了。

这些鱼每条都有五六斤重，再多的话，他就拖不动了。

他的妻子就在岸边用罗布的买回来的小刀处理这些鱼。

罗布将鱼从皮绳上倒下来。

他的妻子先用木灰将在每条鱼的眼睛上抹一下。

这是一个古老的仪式。他们认为猎物跟一样都是有灵魂的。

通过这样的方式能够让鱼的灵魂得到安息，这样它们就能够保佑猎获取更多的猎物。

这实际上有些的类似于早期原上的萨满教。

当然了，也许这些的就是早期从原上迁移过去的。

因为他们明显也是黑发、黑眼珠、黄皮肤。

罗布拿着绳子继续去鱼。

罗布的妻子简单的做了一下仪式，就开始处理起这些鱼来。

她用锋利的小刀顺着鱼的脊椎骨将两片鱼割下来。

然后将鱼腹部最肥的部分单独割下，那是给小石的粮。

这些