第二六五章 咸丰亲启

满清依然还是压在董书恒上的一座大山，这座大山不推倒，董书恒做什么事都没办法顺心。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

而限制董书恒推翻满清的不是兵力的问题，而是才问题。

才啊……才，哪里去找呢？

董书恒也想跟龚自珍一样仰天长啸。

“我劝天公重抖擞，不拘一格降才！”

可是老天爷一点反应也没有。

谁让董书恒手中没系统呢？

不然直接安排一群忠诚度100的地方官不就好了吗？

现在的话，只能想办法了。

现在淮海军手中培养的官员实际上也不少，但是大多是那种最基层的办事官员。

因为淮海军是将军政府设置的乡镇一级，加上取消了官、吏之分。所以淮海军有大量的基层官员。

按照淮海军的级别划分，就是县处级以下的官员数量庞大。

但是真正能够独当一面一面的处级以上官员太少了。办事的太多，而会决策的不够。

当然，董书恒手中还有一批原本东王麾下的官员，这些经过改造之后，忠诚度还是可以保证的。

尤其是在自己与杨兮妹成亲之后，这些对淮海军的归属感就更强了。

不要小看联姻这种事，有些就是信这个。比如原东王手下的官员。

原本已经有些开始在为淮海军做事了。

但是这些在淮海军中一直都是唯唯诺诺，感觉低一等。

现在董书恒跟杨兮妹成亲之后，这些立马就改变了状态，不自觉地把自己当成了淮海军中的一个派系。

当然东王府的被直接收用的只是少数高层，大部分都放在扬州那边的管理学院中进行回炉培训呢。

还有很多投诚的太平军将官，也放在军校学习。

董书恒觉得自己有必要带着杨兮妹一起去看看他们。

这算是去表明一下自己的态度。

还有一个问题就是拜上帝教，这个拼凑起来的教派，董书恒是不准备保留的。

实际上的太平军中，越是中上层的，就越不信这些。

中国古代惯以宗教来引领农民起义，但是这些宗教真正传下来的又有几个呢？

大家都不傻，真的做到了一定的位置，自然会知道其中的猫腻。

所以董书恒现在废止拜上帝教，对这些的影响微乎其微。

为淮海军工作，大家只能够有一个信仰，那就民族复兴。

如果说民族复兴只算是一种追求的话，那么可以将信仰定为祖先崇拜。

祭祀信仰祖先一直是华夏的传统，我们相信自己的祖先是神，为大家开创了现在生存的空间，所以我们信仰祖先。

同样的，也是因为信仰祖先，我们谋求民族的复兴，因为这是祖先对后的期待。

……

新婚燕尔总是要在一起耳鬓厮磨几天。

不过董书恒计划的蜜月是没有的，必须没有。

他这个时候要去蜜月，二也不答应。

婚后几天，二已经跟董书恒商量她们俩的工作的事了。

最后加上慧儿，一共四，开了一个小型家庭会议。

会议决定，魏玉珍继续负责江宁子师范的事。她将担任子师范学院的院长。

有总统夫担任子师范学院的院长。这下子师资和学生都能够解决了。

大家都想做天子门生，但要是自家闺能够做皇后门生，那也是无上的荣耀。

在淮海军内，魏玉珍现在就是实打实的“皇后娘娘”了。

同时子师范还负责发行《报》。

这是一份专门针对的报纸。

里面会宣传一些的权益，刊载一些指导在家发家致富的技术。

为了吸引去阅读，里面还有刊登一些子喜欢看的文学作品。

这样魏玉珍的工作就定了下来。

接下来是杨兮妹，她依然负责联的工作，只是现在因为身份，她的工作势必要比以前更加顺当。

不过董书恒也跟她约法三章，那就是要离开江宁去外地出差的话，必须要得到董书恒同意。

董书恒担心杨兮妹艺高胆大，到处跑，又遇到什么危险。

现在已经不是武功高强就能够在外面横着走的时代了。一颗子弹就可以收走一个练了几十年的高手。

联在外地的工作，完全可以给下面的去做。她手下还有傅善祥这个得力助手呢。

慧儿嘛，排行最小，自然还是继续在总统府中继续陪伴陈氏，同时客串一下董书恒的生活秘书。

老婆多了就必须管理，像