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是男
们的附庸品。
听邹察老先生的话,武朝时期,还没有形成如此严重男尊
卑观念,这些都是儒家文化彻底成为治国学说后,才被世
广为流传。
她徐端静博古通今,古代律法钻研者,在这个儒学束缚的大炎朝下,还不是掀不起太大
花吗!
当然这个世界的前朝也有很多
活跃在皇庭之内,可那多是政治。
军事上东炎上几乎没有记载的
兵士,反而为了发解兵卒的欲念,各地名门望族豢养的私兵军卒中还有军
的存在。
中原的
子吃苦耐劳在这个朝代可是出了名,男
们外出为了他们的主
打仗,那些耕种的土地总不能闲置吧!
想到这里,徐端静也对着儿子再次教育起来。
虽然她做不到她那个世界所谓的
平等,可也起码不能让儿子形成歧视的观念。
生产力的多少决定劳动价值的时代,喊出
平等那都是脑子有病。
徐端静无法提高
的地位,这又不是她所在世界后世那般科技发达,体力劳动向脑力劳动的转变。
这里还是面朝黄土背朝天在地里刨食的时期。
而且哪怕辛苦劳作一整年,还保不齐都填不饱肚子!
改变不了天下大势,但不妨碍先给儿子灌输一些先进的理念。
毕竟徐端静最为敬仰的教员也说过,
能顶半边天啊!
想到这里,徐端静就给云光讲起了一个个
子当兵打仗的故事。
从
好到钟离春,从大商到近代,虽然都是在这个时空没有发生的事,可也不妨碍云光津津有味的听着故事。