第十七章 元婴大道

物，并不太难说话，拉拉关系之后，还是有希望以之转世重生，从再来的。而除了这件回宝镜，其他三界也都有类似的宝物，可以用来回重生。

说这些话可能扯得有些远了，但也足以说明元婴的重要。有了元婴，修真者就有了重新来过的机会，虽然过程比较艰巨，但总不至于一了百了，就此消失于整个世界之上。

虽说任何死后魂魄都可以回转世，但是那种况下，所有灵魂都要在回通道中消磨掉生前的记忆，只留下一个完全空白的灵魂进行投胎。这种消磨可不是那么容易恢复的，没有神的帮助或者自己修炼为神，根本就没有半点办法。而一旦丧失了记忆与经历，那么转世后的也不再是原来那个了。

因此，元婴除了可以产生更高一级的力量——真元力外，对修真者来说更为关键的作用就是可以另外给灵魂提供一个栖息之所，并且提供力量壮大灵魂。灵魂壮大了，自然对修炼大有裨益，最起码神力就会随之剧增。元婴期之前，修真者使用神力的方式是神念，而元婴期后却变成了神识，这二者仅仅一字之差，但是实际效果却天差地远，神念的能力完全没办法与神识相比。

除了升华力量，壮大灵魂之外，元婴还有着其他众多神妙之处，不可一言说尽。修真界经过无数年的努力才最终演化发展出修炼元婴的类进化方式，总有它的道理，各方面都能兼顾，修炼起来综合效果最好。

至于像《鱼龙九变》之类专修体的功法，也许可以获得永恒不坏的坚韧身体，强悍无比的攻击力量，但是其修炼速度慢、神力量弱，也是不可避免的弱势，至于怎么选择，那就是仁者见仁智者见智了。

反正叶秋离早已决定以元婴修炼为主，体修炼为辅，兼修《星辰诀》专门壮大灵魂力量，三种方式齐并进，全面发展自身所具有的强大潜力。有了先天灵体这种超强资质打底，他一点也不担心自己的修炼速度过于缓慢，跟不上同行的脚步，若不是这样，他还担心自己修炼速度太快了呢。

在修真界，修炼速度太慢了自然不好，没有足够的时间修炼突，最后不免悲哀地老死。但是修炼速度太快了也有风险，缺乏时间的沉淀，根基不稳，天劫也很难通过。节制！这是任何修真者都必须谨记的忠告。在修真界的历史中，不管一个修真者多么天才，多么勤奋，在千年之内就匆匆渡劫的，绝对有死无生。

修炼界之所以会慢慢演化出炼丹、制器、阵法、符箓这四门博大的技艺，除了修炼者对这方面确实有所需要之外，也是他们用来磨炼修为，提升境界的重要手段。像是修真界历史上出现的那几个身具先天灵体的修炼者，他们都曾经通过学习和研究这些技能来减缓自己的修炼速度，磨砺自己的修为实力。

这也是神火门、回春谷之类传承久远的名门大派的由来，他们各自门派所具有的一技之长，就是由这些绝世天才悉心研究并且发展出来的。那些创派祖师级别的物，各个都是独领风骚数千年的绝代天骄，他们所身具的可以直接领悟到力量本质的绝世天资，让他们更容易认识到这些技艺的内在核心，可以更加方便地总结出其中所存在的规律，为后留下一个体系清晰、步骤明确的研究套路。

这样一来，算上修炼时间，一般修真者差不多都是在2000多岁到3000岁的时候进行渡劫，那时他们各方面基本上已经全部准备妥当，渡劫正当其时，成功率也能最大程度地得到保证。

渡劫成仙，时间太早了自然不好，但是太晚了也不行，真等到4、5千岁才渡劫的修真者，若不是修炼功法特殊，或者修炼经历异于常，成功的可能也不会太高。毕竟，那样的不是自身资质太差，就是修炼功法不行，修炼条件太差，其综合实力可想而知，真正渡劫时也是九死一生的下场。