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“我想到怎么快速
坏城墙下的木桩了。”
……
接下来在田籍的指挥下，众
被分成两拨。
一拨爬到城墙瓦顶上，将刻着驱虫符文的瓦
取下来。
瓦固然跟城墙其他部分一样坚硬无比，但因为瓦片本来就是叠垒起来的，并非浑然一体，所以众搭成梯，轻轻松松就取下了瓦。
至于另一波，则在石竹的指导下，沿着墙根尽可能地画上吸引兵虫的符文。
如此忙碌了小半夜，大部分都筋疲力竭，只能瘫坐在空地上，目光期盼地看向城墙。
这时顶部的瓦已经全部取下，城墙下方，也都
满了刻着符文的木板，看上去相当诡异。
突然某一刻，大地再度震动起来。
众初时以为跟先前一样，震一下就过去了。
哪知这次震动不但没有停下来的意思，反而动静越来越大。
不少害怕得抱在一起，哭天喊地。
“都别吵了，你们快听地下的声音！”
田籍一声大吼，场面迅速安静下来。
也就在这时候，一种淅淅索索的声音，从地下传来。
那声音仿佛千千万万的虫子在啃食木，十分瘆。
不过此时听在渴望逃生的众耳中，却无意义天籁之声。
于是田籍趁势再次鼓动道：“我们再加把劲，争取天亮前推倒这面城墙。”
言罢，田籍登上一处高坡，放声高歌道——
“坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。
不稼不穑，胡取禾三百亿兮！”
……
这是一首名为《伐檀》的风乐，是田籍从石竹那里现学现卖而来的。
歌词描述底层民众对贵族不劳而获的不满。
翻译成现代的话语，大概就是：凭什么你们天天在朋友圈炫富开爬梯，我们却要世世代代地享受福报，最后一场天灾祸，直接断子绝孙？
不得不说，在这种生死危机的关，这首梁国风乐，瞬间调动起了在场梁同仇敌忾的心思。
特别是，田籍此时并非单纯唱歌，而是暗暗发动了新学的方技【鼓歌】。
这是同时具备说服与调动
绪的方技，还是群体
的。
于是在田籍歌声的带动下，很多不顾疲惫，再次聚集在城墙下，最后奋力一搏。
