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隋承走了，临走时带走了一本《道经》手抄本。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
对于这些
动不动就家母崇道云云，陈仁感到有些奇怪。
当今天下，灵修之虽然分儒、释、道、兵四家，但儒者其实只能勉强算是灵修，他们讲究的是养浩然之气，敬鬼神而远之，并不像是其他三家一样，有无数种修行的手段！
而佛教传
中土时
尚短，拜火教、摩尼教、景教等外来宗教更是刚刚传中土不久，虽说这外来的和尚好念经，但没有朝廷扶持，在道庭的有心阻止下，自然无法大规模的传播。
然而道家文化虽然
心，但道庭并不是一个凝聚的宗教组织，大衍之民的信仰融了生活的方方面面，却并不会整跪在庙中求神拜佛。这与其他唯一神教极为不同！
在大衍上古的神话中，甚至充斥着各种“屠神”的传说！
大体上，大衍的信仰可以用两个字来概括：实用！
满世界里，有“还愿”一说的，也就只有大衍了！
实现了我美好的愿望，才有供奉，才有香火。
要是你不灵，那我就换一个……这在单一神宗教看来，简直就是异端！
但在大衍，神仙都不觉得这有什么问题！
你给我香火，我给你庇护，公平公正！
可谓是神灵不灵，庙宇难存！
反倒是
英阶层，往往会出现笃信者，甚至是狂信徒！
这也是道庭的特点之一，极度英化！
像是王公子与隋承都说“家母崇道”云云，陈仁倒是不怀疑这话的真实
！
他奇怪的是，既然上层多崇道，为何道庭的势力却连这京城都进不来！
要知道，二百多年前，显宗皇帝时期，显宗皇帝本便是一个崇道者！更是自号什么无极道君，天下道庭领袖！而且，当时，天师府常年有一位大法师驻在皇家道馆！
现在，别说京城，凡是朝廷实际上控制的州府，可以说是久不闻道声了！
这里面蕴含的东西，足够耐寻味了！
自己一脚踏进道门，虽然顺利踏进了修行路，现在看来，似乎也同时踏进了一个不见底的漩涡啊！
百家争鸣，意识形态之争，那才叫你死我活！
这大衍朝，可没有罢黜百家，独尊儒术！
儒家也从未一家独大，只不过，儒家一直都在努力的实行“兼容并蓄”的政策，纵横家、刑名家、法家，甚至是
阳家等等学派都差不多在事实上并了儒家，几家经典现在也为儒家掌握，但儒家一向有空谈而不注重实际的毛病，所以诸如实用类的墨家、农家、医家这些儒家看不上的学派，依然独立存在并且广为传播！
总的来说，儒家，依然是一个形而上学的学派，
“啪啪啪！”
拍了拍自己的脸，停止胡思
想，这些与自己有关，但现在终究还很远。
还是先考虑眼前事吧！
今要去隔壁赴宴，这大衍的宴会不同前世，时间那是相当的漫长，记忆中上一次的宴会，几乎持续到了第二天明！
这还是个体力活，没神可不成。
他需要从这个“高端”的宴会上，获得自己需要的东西！
他需要更多的信息来为未来做一个规划，这儒馆无疑是一个获取信息的绝佳场合！
洗漱完，陈仁回到床
，黝黑的雷击木还放在那里，昨已经用向老刘要来的小刀试过了，这玩意儿，坚逾铁石！
小刀在上面连划痕都留不下。
这让陈仁不由的挠了挠。
虽然这棍子很直，很圆！非常符合小时候心目中的武器标准！拿在手里就忍不住想要扫点什么！
可他不能真拿个棍子当防身武器吧？他又不是孙猴子……
“桃木剑啊……”
看着雷击木，陈仁琢磨着怎么把这玩意儿弄成道士的标准武器，剑。
说起剑……大衍似乎没有单手剑，就他所见，除了长兵，军士使用的更多的是一种直刃的环首刀，而大衍的剑，长度超过五尺半，有手掌宽，是一种近身混战的半长兵。据说虎贲军装备的便是双手剑，而且不装备其他长兵，所以也被称为剑卫，据说全军的士兵，最低也是二品的兵家灵修，是大衍皇室掌握在手中的最高战力！
所以，剑在大衍也是禁止民间持有的，会打造剑器的，只有军器监，也只有那里，才有削金断玉的钢材出产。
就陈仁手里这小刀，肯定是不行。
得找个机会弄把好刀，再找个木匠，把这桃木剑做出来。这种灵物，自然是不可就放在那里生灰。
还得换个房间……
陈仁一撇眼，就看到门
被隋玉踩出来的大坑！
现在他是馆
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